Safed er bygget på Knaan -høyden i den nordøstlige delen av landet, i øvre Galilea -regionen. Fra alle deler av gamlebyen er det fantastisk utsikt over Kinneret -sjøen, Middelhavet og Hermon -fjellet.
Det antas at grunnleggeren av Safed er en av sønnene til den bibelske Noah. Byen var så attraktiv for utlendinger at den ble erobret flere ganger. Det var eid av korsfarerne, som bygde festningen sin på det høyeste punktet i byen, på stedet der byparken Givat-a-Metsuda, så vel som Mamluk-tyrkerne og britene, nå er anlagt. Det er overraskende at byen, til tross for den vanskelige fortiden, ikke har mistet sjarmen og nå overrasker besøkende med sin evige ungdom.
Mekka av kunstnere
Vekkelsen av turist Safed har blitt sterkt tilrettelagt av fasjonable israelske artister, hvorav de fleste har sine egne gallerier og verksteder her.
Reisende som har stoppet i Safed i en dag begynner å gå rundt i byen med et besøk på informasjonskontoret, som ligger i Wolfson samfunnssenter i krysset mellom gatene Alia Bet og Ha-Palmah. Her kan du få et kart over byen og lære om de mest interessante lokale attraksjonene.
I nærheten ligger kunstnerdistriktet, som er et intrikat web av trange østlige gater kantet med originale butikker og gallerier. Du kan skrive inn hver enkelt, bli kjent med eieren, se på arbeidet hans, for i fravær av besøkende sitter ikke mesterne i tomgang, men maler bilder, lager skulpturer, jobber med et annet smykkemesterverk. Når du legger merke til din interesse, vil du sannsynligvis bli tilbudt å gå til gårdsplassen der verkstedet ligger, og mange flere interessante dimser som er verdt oppmerksomheten til samlere holdes.
De fleste gallerier tillater ikke fotografering av kunstverkene som vises. Slik beskytter kreative mennesker opphavsretten.
Sentrum av Kabbalah
Byen Safed ble sentrum for oppmerksomheten i hele den kristne verden på 1500- og 1600-tallet, da mystiske rabbinere som flyktet fra forfølgelsen av inkvisisjonen flyttet hit fra Spania og Portugal. Etter en tid ble byen verdens senter for Kabbalah - en mystisk lære i jødedommen, som forklarer alle hendelser gjennom tolkningen av Torahen.
I dag mottar Safed tusenvis av pilegrimer, tilhengere av Kabbalah. De streber etter å besøke World Center for Jewish Mysticism, ta kurs i yeshivaer og besøke de hellige begravelsene til berømte rabbiner på den gamle kirkegården. Det antas at disse rabbinerne, som for lenge siden døde i fred, fortsatt kan påvirke det moderne livet. Så kan Rabbi Yehuda Bar Eli bli spurt om å løse økonomiske problemer, Rabbi Shimon Bar Yohai - om gjenoppretting og velvære for slektninger og venner.
Alt i Safed er gjennomsyret av mystikk. Turister som har vært i Hellas og har sett hus med blå skodder og indigo -dører vet at denne skyggen bidrar til å holde huset kjølig. I Safed forklares imidlertid bruken av blå maling på husfasadene på en helt annen måte. Noen guider sier at på denne måten lurer innbyggerne i byen djevelen, som anser bosetningen som en innsjø. Og andre som blå symboliserer nærhet til himmelen og Herren.
Vinduene til de lokale synagogene - hovedattraksjonene i Safed - vender mot sør, ikke øst, slik det er vanlig. Dette ble gjort med vilje for at tilbederne ikke skulle gå glipp av Messias ankomst, som ifølge tro først vil besøke Safed, og først da vil dra til andre byer. Og han vil dukke opp i Safed fra sør.
Til slutt, på mange hus, kan du se bildet av en palme. Guidene vil forklare at dette er et beskyttende tegn, og kabbalistene vil legge til at dette emblemet spilles med tallet 10 (antall fingre på to hender) - en av de viktigste i Kabbalah.
Det sies at Safed ikke kan forstås bare ved å lese om det eller se på fotografier. Lokale innbyggere er sikre på at byens sanne ansikt bare vil bli avslørt for dem som kommer hit.
For å besøke Safed er det ikke nødvendig å være en tilhenger av Kabbalah; det er nok å elske gamle byer med trange gater, sette pris på skjønnhet og forstå kunst. Og så vil Safed ta godt imot deg og forbli i minnet ditt som en av de vakreste og mest unike byene på planeten!
