Beskrivelse av attraksjonen
En av de best bevarte bygningene i ensemblen av madrasaher er Mevlevihane -bygningen. Jelaleddin Rumi Mevlana er en stor sufi -poet og humanistisk filosof, hvis lære, utviklet på 1200 -tallet, ble fulgt av statsmenn, respekterte og velstående borgere. "Mevlana" oversatt fra arabisk betyr "Vår Herre". Jalaladdin Rumi døde i Konya 17. september 1273, men mausoleet hans har overlevd den dag i dag og regnes som et hellig sted som pilegrimer stadig besøker.
Bygningen, reist i løpet av Seljujkenes tid, på 1700 -tallet ble gitt av guvernøren nær Mevlevihan - et sted for møter for beundrere av Mevlevi -filosofien. I klosteret forsto de filosofien til Mevlana og gjennomgikk opplæring i den viktigste Mevlevi -riten, som forener filosofien om lyd, ord og handling. I dag huser det et galleri for samtidskunst.
Det er en fotvaskefontene på gårdsplassen til moskeemuseet. I den øvre delen av strukturen er det fire kupler, som er helt dekket med rød murstein.
I følge Mevlanas testamente arrangeres festivalen for dansende dervisher i Konya hver desember og kalles Sheb-i-Aruz. Dervishes kanoniserte dikterens vaner, hvordan han beveget seg og kledde seg. Den rituelle "sema" (gledens dans av dervishene i brorskapet) symboliserer veien for menneskets oppstigning til den guddommelige kjærligheten. Dansen er personifiseringen av den menneskelige åndens mystiske reise gjennom bevissthet og kjærlighet til Gud. Det var et mystisk religiøst ritual i middelalderen, og i vår tid har det et annet formål - å underholde publikum.
Denne festivalen regnes som en av de beste i Tyrkia. Mer enn en million turister kommer til festivalen hvert år, som hver streber etter å komme til hovedtemplet på museet, hvor hovedforestillingene finner sted.
Festivalen deltar av medlemmer av den mystiske Sufi -ordenen dervisher, og streber etter å danse så nær Allah som mulig. Folk fyller tribunene på innendørs stadion, et kor og et orkester befinner seg ved hovedinngangen, og en gammel mentor er i arenaen, som står på et stykke rødt saueskinn. Nybegynnerne i koniske filthatter og svarte kapper ligger i nærheten av den gamle mannen. Det hele begynner med slagene til pauken, etter at stillheten er fylt med salen av henne (som en fløyte). Etter hvert blir andre instrumenter med, og den musikalske rytmen blir gradvis mer og mer intens, som om han hypnotiserer utøvere og tilskuere. I dette øyeblikket kaster dervishene av seg de svarte kappene, og forblir i hvite skjorter, krysser armene mot brystet, nærmer seg mentoren, bøyer hodet på skulderen, kysser hånden hans, hvoretter de står i kø i en kolonne, snu og bøy for hverandre. Det kan antas at opptakten til ritualet, som ble født for mer enn syv århundrer siden, er over.
Deltakerne i prosessen begynner å sirkle i henhold til kommandoen, bare ledet av dem, fra mentoren. Bokstavelig talt fra arabisk blir "dervish" oversatt som "virvlende". Armene deres er strukket ut i motsatte retninger, og hodene blir kastet tilbake. De vrir håndflaten til høyre hånd opp og venstre ned.
Under seremonien danser dervishene rundt i gangen tre ganger. Den første sirkelen betyr å kjenne Gud, den andre er Guds visjon, og den tredje er sannheten om enhet. En gutt danser med rundt tre dusin voksne, og det ser ut til at det ikke kommer noen ende på denne fantastiske forestillingen, men etter ti minutter avtar virvelvinden og dervishene kneler ned for deretter å stupe inn i en magisk dans igjen. Dette skjer minst fem ganger. Ifølge tyrkerne er dette ikke en dans i det hele tatt, men en mystisk seremoni, hvor tilhengerne av læren til den middelalderske tenkeren og poeten Rumi, som deltar i dansen, faller i en trans. De løfter håndflatene oppover for å motta Guds velsignelse, og håndflaten som vender nedover skal overføre den til bakken.
Dervishenes dans er en av de mest imponerende funksjonene i islams mystiske liv, som begynner med en lang ros til ære for profeten (Jalaleddin selv skrev denne salmen), akkompagnert av utrolig vakker musikk av skjønnhet og avsluttet med korte ekstatiske sanger. Festivalen ble holdt i regi av UNESCO i 2006 for å feire åtte hundreårsjubileet for fødselen av Jelaleddin Rumi. Rumi Jubilee -medaljen ble opprettet av UNESCO.
