Beskrivelse av attraksjonen
Kyltovskij opphøyelse av korsklosteret er det første kvinneklosteret i Komirepublikken, som ble bygget på slutten av 1800 -tallet. The Exaltation of the Cross Monastery ligger i landsbyen Kyltovo, Knyazhpogostsky District.
Stedet for byggingen av klosteret ble ikke valgt ved en tilfeldighet. Ifølge legenden er "Sanskorset" (så oppkalt etter trekorset som ligger her) forbundet med guddommelig forsyn. I følge historiene om nonnene i klosteret bodde en from kristen her som en eremitt, som plasserte et stort trekors ved siden av hytta hans. Da han døde, fant de tapte reisende det avgivende korset. Derfor et sted på bredden av elven. Kyltovka ble kalt "Cross Camp", og det fantastiske korset er fremdeles oppbevart i klosteret og har helbredelsesgaven. I tillegg kalles klosteret Korsets opphøyelse til ære for høytiden for opphøyelsen av det livgivende korset.
Meningen om datoen for korsets utseende på dette stedet er tvetydig. Forsker Gagarin Yu. V. sier at relikvien ble opprettet i 1862 og forbinder legenden om dens utseende med navnet på den eldste Vasily Pesterev, som druknet på 1820 -tallet. i Vymi. Nonnene til Kyltov -klosteret og Hieromonk Tikhon er sikre på at korset ble opprettet mye tidligere - på 1700 -tallet.
Kyltov -klosteret ble gjenopplivet i 1995, hvoretter det vakte stor oppmerksomhet blant publikum. Historien om opprettelsen er interessant.
Spørsmålet om å opprette et ortodoks kvinnekloster i Komi ble reist på 1860 -tallet. Prosjektet med å opprette et kloster for opplæring av døtre til prester i Ust-Sysolsk-distriktet tilhørte Alexander Zavarin. I utgangspunktet ble det foreslått å sette opp et kloster i Vatch eller Ust-Vym, men på grunn av mangel på midler ble saken stoppet. Bare i 1888, i forbindelse med behovet for en "åndelig utdanningsinstitusjon" og for å styrke den offisielle kirkens posisjon på landområder med Old Believer -påvirkning, begynte "formelt" byggingen av et kvinnekloster. I 1890 ble Stefanovskaya trekirke, et to-etasjers Gostiny-hus laget av tre, et to-etasjers trebod og en kjell.
Byggingen av klosteret ble mulig etter at kjøpmann Afanasy Bulychev, eieren av saltverket i Seregovsky og skipsrederen i 1892 til disse formål donerte 2,5 tusen dekar land sammen med uthusene i Kyltovo og 17, 5000 tusen rubler for vedlikeholdet av klosteret. A. Bulychev, som eier av fabrikken, var interessert i å lage et almissehus på klosteret for enker etter fabrikkarbeiderne; i de første fem årene lovet kjøpmannen å levere brød, salt og sjøfisk til klosteret på sats på 20 munker.
I 1893 ble omtrent 20 mål land sådd med brød, murstein ble brakt inn for bygging av en kirke og en boligbygning, kirkeutstyr, møbler, liturgiske bøker, fat, klokker ble forberedt. I 1893 ble det besluttet å åpne et kloster; det begynte å operere i 1894.
I Holy Cross -klosteret i Kyltovo bosatte nonner seg, som kom fra Shenkuren -klosteret, de ble ledet av den fremtidige abbedissen Filiret. I en relativt kort periode ble det bygget en steinkatedral, en trekirke, en stein og fem trehus og nyttebygninger i Kyltov -klosteret, og et steingjerde ble reist. Kyltovsky-klosteret hadde en stor økonomi: i tillegg til land, tjære- og keramikkfabrikker, en flokk på 40 kyr, store pengesummer.
Kyltovsky -klosteret var et stort religionssenter i Komi -regionen. Lokale helligdommer, inkludert den som ble kuttet av eldste V. Nesterovs kors tiltrukket mange pilegrimer. Høsten 1911 ble byggingen av en femkupplet steinkirke fullført i russisk-bysantinsk stil. Templet ble innviet til ære for pastor Solovetsky mirakelarbeidere Savvaty og Zosima. Totalt, i 1911 var det 44 bygninger i besittelse av klosteret. Et gullbroderiverksted og det eneste ikonmalingsverkstedet i regionen jobbet i klosteret.
I 1918 ble klosteret stengt, men samfunnet fortsatte å operere til 1923 som et landbrukssamarbeid der tidligere nonner jobbet. Senere ble nesten alle undertrykt.
I 1923, på territoriet til det tidligere klosteret, ble en "Kyltovsky -barneby" organisert for hjemløse barn. En barnehage, en statsgård "Kyltovo", to barneskoler, et metallarbeid og smed, sying, skomakeri, snekring og andre verksteder for industriell opplæring jobbet her. I 1930 ble Barnas by likvidert. Landbruksavdelingen i Ukhtpechlag ble organisert her, og deretter Sevzheldorlag.
Nå har en del av gjerdet, katedralen og den gjenoppbygde broderbygningen overlevd fra bygningene i klosteret. I 1971 ble klosteret tatt under beskyttelse som et arkitektonisk monument.
I dag har klosteret blitt gjenopplivet. Abbedisse Stephanida er abbedissen hans. På klosterets territorium er det to aktive kirker: munken Athanasius av Athos og munkene Zosima og Savvaty.
