Beskrivelse av attraksjonen
Katedralen i profeten Elijah ligger i Arkhangelsk. Grunnlaget for konstruksjonen anses å være et dekret utstedt av senatet i 1723, som forbød begravelse av mennesker i byer. Denne beslutningen skyldtes hyppige epidemier og de såkalte "pestopptøyene". Det var behovet for legging av bykirkegårder og bygging av ortodokse kirker på dem som fikk guvernøren i Arkhangelsk, I. P. Izmailov, til å skynde seg til erkebiskop Varnava med en forespørsel om å vurdere dette spørsmålet.
Den første kirkegårdskirken i denne delen av Arkhangelsk ble bygget i 1773 av en lokal kjøpmann Afanasy Yusov og en kjøpmanns -enke Juliania Dorofeeva. Templet hadde 3 troner. Hovedtronen ble innviet til ære for Herrens forvandling, og resten - til ære for de hellige Nicholas og Stephen av Perm. I august 1806 traff lynet kirken, en brann brøt ut og ødela den fullstendig. Innbyggerne i byen bestemte seg for å bygge to nye på stedet for den brente kirken.
Ved å huske den ulykken som nylig var oppført, reiste en kjøpmann fra Arkhangelsk, Jacob Nikonov, en sommerkirke med troner i navnet til de hellige profeter Elia og Elisa. Byggingen av kirken ble utført i 1807-1809. Innvielsen ble utført i 1809 av His Grace Parthenius, biskop av Arkhangelsk og Kholmogorsk. I 1845 ble en varm tilstøtende kirke med ikonet til Guds mor "Joy of All Who Sorrow" lagt til templet, og deretter innviet biskop Varlaam det.
Ved siden av Ilyinsky-kirken, på stedet for den nedbrente kirken, ble det bygget en steinkirke med hovedkapellet i Herrens forvandling og troner i navnet St. Nicholas på sørsiden og de tre hierarkene på Nord. I 1811-1815 ble templet bygget på bekostning av kjøpmann Vasily Popov og kirkevergen Andrey Ogapov. Det ble bygget av murstein av City Society.
Siden 1882, i løpet av 2 år, ble et lite sidealter i navnet til de hellige apostlene Peter og Cyril lagt til kirken. Det var en vakker marmorikonostase og massive kongedører i bronse, dyktig forgylte og var på den tiden en sjeldenhet. Utsiden av templet var veldig vakkert. Det ble bygget i klassisk stil og er kronet med 3 blå kupler.
Et rundt klokketårn ble reist umiddelbart med templet. Et porthus og et almissehus ble bygget ved foten av klokketårnet. I utgangspunktet var det 6 klokker her, nå er det 2 ganger flere av dem. Nå er klokketårnet et treningsklokketårn for elever som ringer.
På 20 -tallet av XX -tallet begynte Transfigurasjonskirken å bli kalt en katedral på grunn av det faktum at den viktigste treenighetskatedralen i Arkhangelsk og de fleste av byens kirker ble overført til renoveringsprestene. Dermed ble kirkegården bykirker de eneste kirkene hvis prester var kanonisk underordnet den herskende biskop-erkebiskop Anthony (Bystrov), en protegé av St. Tikhon, patriark av Moskva. Men i 1937 sluttet disse templene å fungere. Transfigurasjonskatedralen ble aktivt ødelagt.
Utbruddet av andre verdenskrig tjente som grunnlag for kirkelivets oppstandelse. I 1943 ble biskop Mikhail (Postnikov) utnevnt til Arkhangelsk -katedralen, som i 1944 tildelte Elias -kirken status som en katedral.
Templet har blitt reparert mange ganger siden det eksisterte, og nesten ingenting har blitt igjen av det opprinnelige interiøret. Ikonene, den lille "Sorgfulle" ikonostasen (1845) og den viktigste "Ilyinsky" -ikonostasen (1893) er imidlertid fantastiske eksempler på barokkstil. De viktigste helligdommene i katedralen er bildet av erkeengelen Michael fra første halvdel av 1700 -tallet, som ligger i hoveddelen av katedralen, og ikonet til Guds mor "Joy of All Who Sorrow" fra 1800 -tallet.
Det er interessant at alle ikonene ble laget av lokale ikonmalere og er perfekt bevart. I gamle dager var det en skikk å bringe Vladimir -ikonet til Guds mor til kirken fra Krasnogorsk -klosteret (her var det fra 23. juni til 1. juli).
Nå er katedralen i profeten Elijah sete for biskopen i Arkhangelsk og Kholmogorsk, og er fremdeles et av de største templene i Arkhangelsk.
