Beskrivelse av attraksjonen
Makaryevskaya -ørkenen ligger 16 kilometer fra landsbyen Morshchinskaya, Kargopolsky -distriktet, Arkhangelsk -regionen, ved bredden av innsjøen Hergozero. Makaryevskaya Hergozerskaya eremitasje ble dannet i 1640 av 2 munker av Alexander-Oshevensky-klosteret Sergius og Longin til ære for munken Makarii Zheltovodsky og Unzhensky. Han var en berømt kirkeleder på 1600 -tallet, grunnleggeren av et kloster i byen Makaryevo ved bredden av elven Unzha i Nizhny Novgorod -provinsen. Munken Sergius i Novgorod mottok et brev fra Metropolitan Athos for byggingen av Den hellige treenighetskirke. Dermed begynte historien til Makaryevsky -klosteret til ære for en av de mest ærverdige helgenene i Kargopol -regionen. Etter 17 år ble tre -treenighetskirken ødelagt av brann. I 1658 ble en ny treenighetskirke og en annen trekirke med presentasjonen av de aller helligste Theotokos bygget. To år senere oppstod III -tempelet - i navnet til de tre hellige i Moskva. Snart ble klosteret, selv med arrangørene, fylt med brødre og begynte å drive økonomisk arbeid.
Klosteret beholdt det mirakuløse ikonet til Macarius Zheltovodsky og Unzhensky, æret i Kargopol, om hvis mirakler et verk ble skrevet. På begynnelsen av 1900 -tallet ble ikonet beholdt i Vvedensky kirke i Hergozersk prestegjeld, og i 1910 ble det beskrevet i detalj av presten i dette prestegjeldet A. Kipreev. Ikonet var omtrent 98 centimeter langt og cirka 72 centimeter bredt. Helgens ansikt, avbildet i midten av ikonet, ble fjernet. Langs kantene på ikonet ble 11 kjennetegn avbildet: fra helgenens fødsel til hans død. Midt på ikonet er munken Macarius som ber for mennesker i kirken. Hvor ikonet er nå er ukjent. Men andre ikoner med bildet av helgenen har overlevd (andre halvdel av 1700- til 1800 -tallet).
Det mirakuløse ikonet, selv etter nedleggelsen av klosteret, tiltrukket mange pilegrimer til Makarya (dette var navnet på dette stedet). Hvert år 24.-25. juli (gammel stil), på Macarius-festen, kom mange mennesker hit. Fra Kargopol ble det organisert en prosesjon som gikk til Chelmogorsk -klosteret, deretter til kirken i Trufanovo og svingte inn på Trufanovskaya -veien i Makarya. Folk reiste også hit fra Oshevensk (30 kilometer unna), der Alexander-Oshevensky-klosteret, det største i Kargopol-regionen, lå. Klostrene Khergozersky, Chelmogorsky og Oshevensky, forbundet med stier pilgrimene gikk langs, ble sett på som sentre i ett hellig rom. Derfor kan du på noen Kargopol -ikoner se Macarius Zheltovodsky, Kirill Chelmogorsky og Alexander Oshevensky avbildet sammen.
I 1764 ble klosteret opphevet, og kirkene ble en del av Hergozersky prestegjeld. Også inkludert i prestegjeldet var landsbyene Fedorovskaya, Okatovskaya og Turovo Seltso, som nå utgjør landsbyen Porzhenskoye, og landsbyene Hernovo, Kurmino og Navolok (nå kalt Ozhegovo, Dumino og Olsievskaya). Og kirken St. George the Victorious (1782) i landsbyen Fedorovskaya (nå Porzhensky kirkegård) gikk til Hergozersky prestegjeld.
Takket være ryktet om miraklene til St. Først ble Vvedensky -tempelet endret. I 1786-1790 ble det bygget en 5-kuplet steinkirke med Nikolsky-sidealteret.
I 1857 brant tre -treenighetskirken sammen med alle redskaper, bøker og ikoner. I 1868 ble en ny treenighetskirke reist med 3 troner: Trinity, Makarievsky og Borisoglebsky. Et stein klokketårn sto langs aksen til treenighetskirken. Sogn ble stengt på 30 -tallet av XX -tallet. Allerede i 1958 ble Vvedensky og Trinity kirker bevart.
For tiden, på halvøya der klosteret lå, har den fem-kupplede treenighetskirken blitt bevart, som i 2004 ble målt av restauratører for senere bevaring. På stedet for den overlevende landsbyen N. Ya. Ushakov (oldebarnet til klostrets siste prest) reiste et lovet kors fra bjelken i det sammenbruddte foreldrehuset.
I 2008 begynte restaureringsarbeidet på klosterets territorium. I 2009, mellom Kenozersky Park og prestegjeldet til kirken til fødsel av Johannes Døperen i byen Kargopol, ble det inngått en avtale om felles vedlikehold og bruk av landene i Makaryevskaya Hergozerskaya Hermitage, om gjenoppliving av tradisjonene av ortodoksi.
