Beskrivelse av attraksjonen
En festning har eksistert ved elven Velikaya siden antikken. Den ble kalt øya fordi den virkelig var på øya. Tidspunktet for stiftelsen er ukjent. Øya ble først nevnt i krønikene i 1341 da han beskrev slaget med livonerne. Imidlertid er det sannsynlig at den eksisterte lenge før denne omtale, muligens allerede på 1200 -tallet. På den tiden var det av stor strategisk betydning, siden det lå på den sørlige grensen til Pskov -landet. Forskere antyder at festningen opprinnelig var bygget av tre. På midten av 1300 -tallet ble det bygget en steinfestning, en av de største i det gamle Russland. Den hadde fem tårn og en zhaub. St. Nicholas kirke ble også bygget i den. Bare fragmenter av festningsverk har overlevd til vår tid, inkludert St. Nicholas Wonderworker -kirken. Nesten ingenting er kjent om skaperne, bortsett fra navnene som har kommet ned til oss - Zakhari, Nikolai, Maria.
Kirken St. Nicholas Wonderworker er det eldste tempelet som har overlevd på territoriet til den gamle bosetningen. Det ble grunnlagt, ifølge noen kilder, i 1542, ifølge andre - i 1543. Et særtrekk ved dette tempelet er at alterdelen vender mot nord, i stedet for tradisjonelt øst. Det er to versjoner som forklarer denne plasseringen av alteret. I følge den første av dem er templet parallelt med veien som går gjennom øya, noe som burde rettferdiggjøre et slikt sted. I følge den andre versjonen anså innbyggerne på øya Pskov som deres viktigste by, som lå nord for bosetningen. Som et tegn på lydighet mot Pskov vendes kirken ikke mot øst, men mot nord. Ingen av disse versjonene gir imidlertid en klar begrunnelse for et slikt sted.
Det arkitektoniske bildet av templet er typisk for alle gamle Pskov -kirker. Den hadde opprinnelig en kubikkform og ett kapittel. Templet spilte rollen som en arkitektonisk dominerende for byen, som satte tonen for alle bygninger rundt. Chetverik hadde en tverrkuppelstruktur med fire søyler og tre aper. Fra siden av alteret og diakonen senkes hvelvene. Taket som dekker firkanten var åttende. Det er ingen dekor på fasadene fra vest og øst. Andre fasader er dekorert, men strengt og behersket, som hele tempelstrukturen.
I andre halvdel av 1500 -tallet ble et sidekapell til ære for Herrens forvandling lagt til hovedkirken, og på 1600 -tallet - et narthex på sørsiden nær hovedinngangen. Senere ble et klokketårn fra 1800 -tallet (1801) og en liten kirke med narthex og en dåpskirke lagt til, som først ble demontert og deretter gjenoppbygd på 60 -tallet av 1900 -tallet. På dette tidspunktet ble det utført restaureringsarbeid. Restaureringen ble utført av spesialister fra de vitenskapelige restaureringsverkstedene i Pskov. Samtidig ble det installert et løkhodet og et metallkors.
Av innredningen i templet er frisen av interesse, bestående av keramiske plater dekket med grønn glasur. Dette er en slags tape-inskripsjon, som ble laget under byggingen av templet. På den var det skrevet navnene til prins Ivan Vasilyevich, kirkens eldste og velgjører som hjalp til med konstruksjonen. Disse platene ligner keramider i hulene i Pskov-Pechersky-klosteret. Dessverre har ikke alle prøver av denne unike skapelsen kommet ned til oss, mange av dem har forsvunnet.
Ikke mindre interessant er det faktum at ikonet "Nedstigning i helvete" tidligere lå i ikonostasen til templet. Nå er det i State Russian Museum. Ikonostasen til hovedtempelet dateres tilbake til slutten av 1700 - begynnelsen av 1800 -tallet. Den består av tre nivåer og har strenge former. Den beskjedne dekorasjonen er en påført utskjæring med blomsterpynt.
Klokketårnet har tre nivåer og ligger ved siden av kirken fra narthex -siden. En metallkuppel med spir og kors er installert på toppen av klokketårnet.
Under andre verdenskrig ble templet alvorlig skadet. Etter krigens slutt i 1946-1947 ble tempelelementene restaurert.
