Beskrivelse av attraksjonen
Kazan Transfiguration Church er Tutaevs varemerke. Det ble reist i 1758 og blandet seg veldig vellykket inn i byens landskap, som om det stammer fra Volgas bratte bredd, og skaper et uvanlig ensemble, som er sentrum for byens panorama over venstre bredd.
Tempelkomplekset inneholder to kirker, derav templets doble navn. Den nedre kirken er varm - Kazan, den ligger i kjelleren av bygningen. Det andre nivået over det stiger Church of the Transfiguration of the Lord med et åpent galleri og et spisestue.
I Kazan -kirken er det et ikon for Our Lady of Kazan, spesielt æret i Romanov. Transfigurasjonskirken er interessant for sitt galleri, som kan klatres langs den høye verandaen. Et pittoresk panorama over byen Tutaev åpner fra den. Det øvre sommertempelet har to innganger. Den ene ligger østfra, den andre - fra nord i form av en veranda med en bratt trapp på en bue, også til verandaens galleri og andre etasje.
Vintertemplet har også to innganger. Hovedinngangen ligger på Volga -siden, den er innrammet av en steinveranda, over hvilken en metallkalesje ble installert på støpte søyler. Over visiret ble Kazan -ikonet for Guds mor plassert i en spesiell nisje. Den andre inngangen er til galleriet i første etasje fra refteriet.
I sommerkirken er vinduene ordnet i to etasjer. På taket av kirken, på lave trommer, i hjørnene er det fire kapitler med en diameter litt større enn trommene. I den midterste trommelen er det seks dormer buede vinduer. Kapittelet om denne trommelen er mye større enn resten. Alle kapitlene er dekorert med åttekantede forgylte kors.
Plasseringen av klokketårnet med hopper er ganske uvanlig: det ble bygget atskilt fra kirken, helt på toppen av en ås og dominerer så å si hele strukturen. Det kan sees på avstand, mens det ser ut som et høyt tårn. Den hellige fjolsen Onufry er begravet under klokketårnet. Men det var ingen registreringer av hans liv og begravelse igjen. Romantzerne æret sterkt denne hellige dumheten. Et monument ble reist over graven, og det nedre rommet på klokketårnet ble omgjort til et kapell, hvor rekviemet ble fremført på minnedagen til Onuphrius.
Legenden om Kazan -ikonet for Guds mor er knyttet til Kazan -kirken. Gerasim brakte dette ikonet til hjembyen fra Kazan i 1588. Under den polsk-litauiske intervensjonen ble dette bildet transportert til Yaroslavl og tildelt en av kirkene. Romanovittene skrev en begjæring til Vasily Shuisky for å beordre tilbakeføring av bildet av Guds mor. Men Yaroslavl -folket ønsket ikke å gi det verdifulle ikonet, og patriarken Garmogen forlot ikonet i Yaroslavl, mens en eksakt kopi av det ble sendt til Romanov, som var dekorert som originalen.
I 1931 ble det besluttet å avvikle templet og plassere Tutaevskiy regionale eksekutivkomité innenfor murene. I mai 1931 ble kirken gitt over til opplæringskurs. Samtidig ble templets indre ødelagt av nye "innbyggere". Ikoner, redskaper og ikonostasen ble brent i nærheten av kirken. På forskjellige tidspunkter huset templet: et bryggeri, et kremeri, boligkvarter, tinn- og snekkerverksteder; TV- og radioverksted. I lang tid lå en redningsstasjon på verandaen til den varme kirken.
På begynnelsen av 1990 -tallet begynte templet å bli restaurert, mens en gammel hemmelig begravelse ble oppdaget bak alteret i vintertempelet, som gikk langs hele veggen og hadde en høyde opp til overlappingen av 2. etasje, som ble arrangert under byggingen av kirken. I denne cachen lå menneskelige hodeskaller og bein (men ikke et eneste helt skjelett). Mest sannsynlig, da skyttergravene ble gravd for grunnlaget for templet, ble gravene til klosterkirkegården krenket. Restene ble samlet og begravet bak alteret (på et æressted) til det varme tempelet. Etter at restaureringsarbeidet var fullført, ble hurtigbufferen murt igjen.
I 1996 ble templet overført til den russisk -ortodokse kirken. Prester i Tutaevsky Deanery District holder regelmessig gudstjenester, årlige religiøse prosesjoner med en liste over Kazan-Yaroslavl-ikonene.
