Beskrivelse av attraksjonen
Den største ortodokse kirken i den nordlige hovedstaden i Russland, som St. Petersburg ofte kalles, er Isaks katedral. Et mer korrekt navn på denne katedralen er Isaakievsky (med en doblet andre vokal), selv om den første stavemåten og uttalen av dette navnet også er utbredt.
På slutten av 20 -tallet av XX -tallet fikk templet status som et museum. Samtidig er katedralen aktiv, gudstjenester holdes i den hver dag.
Bygningens prosjekt, bygget i samsvar med klassisismens kanoner, ble utviklet av den berømte arkitekten Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand. Katedralen ble reist på midten av 1800 -tallet.
Under byggearbeidet ble det brukt teknologier som var nye for den tiden. Dette påvirket utviklingen av arkitektur ikke bare i andre halvdel av 1800 -tallet, men også på 1900 -tallet.
Tempelets forgjenger
Selv om templet ble bygget på midten av 1800 -tallet, begynner historien mye tidligere - i begynnelsen av 1700 -tallet … Det var da som for arbeiderne på verftet ble reist Isaks kirke (ikke bevart den dag i dag). Dette tempelet var faktisk en ombygd låve. Bygningen var en-etasjers og veldig enkel. Hoveddekorasjonen var et spir, for konstruksjonen som en arkitekt fra Holland ble invitert til.
Men dette tempelet sto ikke lenge: det ble snart klart at det var for lite og ikke hadde plass til alle sognebarna. Bygningen ble revet. Et nytt tempel ble bygget i 20 -tallet XVIII århundreen. Under anleggsarbeidet oppstod et alvorlig problem: hvelvene var sprukket. Årsaken var en mislykket designbeslutning. Etter det ble byggeledelsen overført til en annen arkitekt. På 30-tallet av 1700-tallet (det vil si etter at templet var ferdig og innviet), brøt det ut en brann i bygningen: lynet slo ned i templet, brannen ødela det tretti meter lange klokketårnet. Den nedbrente delen av templet ble raskt gjenoppbygd, men to år senere slo lynet ned i bygningen igjen. Denne gangen led templet mye mer alvorlig av brannen. Restaureringsarbeid begynte, hvor alvorlige problemer med stiftelsen ble identifisert. Det ble besluttet å demontere templet og bygge et nytt.
På slutten av 60 -tallet av 1700 -tallet et nytt bygg ble lagt. Av en rekke årsaker tok byggearbeid veldig lang tid: først på begynnelsen av 1800 -tallet ble templet fullført og innviet. Bygningen så ganske merkelig ut: vanlige murvegger sto på en luksuriøs marmorbase. Årsaken var mangel på midler til å fullføre det første store prosjektet. Templet vakte latterliggjøring av samtidige. Snart ble det besluttet å demontere den og bygge en ny.
Når jeg forteller historien om de tre kirkene som ble forgjengerne til den moderne St. Isaacs katedral, bør det bemerkes at de to første av dem ikke var plassert på stedet der den nåværende katedralen er (men ikke langt unna). Hvor nøyaktig det andre tempelet lå, er imidlertid fremdeles ukjent (det finnes forskjellige versjoner).
Katedralbygging
På begynnelsen av 1800 -tallet ble det kunngjort en konkurranse om designene av den nye bygningen av templet. Det handlet imidlertid ikke om bygging av en ny katedral, men om en radikal omstrukturering av den gamle. Deltakerne forsto åpenbart ikke hva som kreves av dem: alle forfatterne av prosjektene foreslo bygging av en ny bygning. Vinneren ble aldri valgt. Snart ble konkurransen kunngjort igjen - og igjen med samme resultat. Etter en tid overlot keiseren, uten å kunngjøre flere konkurranser, byggingen av bygningen til en ung og ennå ikke kjent arkitekt - Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand.
Ombyggingsprosjektet til katedralen, utviklet av den nye arkitekten, ble sterkt kritisert av et medlem av byggekomiteen Anton Modui … Han påpekte de mange feilene til forfatteren av prosjektet og krevde å umiddelbart stoppe byggearbeidet som allerede hadde begynt. Kritikeren tvilte sterkt på styrken til fundamentet, og hevdet også at kuppelen var feil utformet og derfor kunne kollapse.
Det ble besluttet å gjøre korrigeringer av prosjektet. Konkurransen ble annonsert igjen. Alle prosjektene som ble levert av deltakerne var utilfredsstillende, noe som resulterte i at keiseren innså at det var upraktisk med oppgaven som ble satt for arkitektene. Etter det ble oppdraget delvis endret (for å gjøre det lettere for arkitektene å utvikle prosjektet), og deretter ble konkurransen kunngjort igjen. Vinneren ble Montferrand … Konstruksjonen, suspendert en stund, ble gjenopptatt.
Et av de vanskeligste stadiene i byggearbeidet var byggingen søyle … I et steinbrudd som ligger ved siden av Vyborgble det utgravd store enorme granittmonolitter. Arbeidet var vanskelig og fremgangen gikk veldig sakte. Transport av granittemner til byggeplassen ble utført ved bruk av spesielle flatbunnede fartøy. Installasjonen av hver kolonne under hvelvet i det fremtidige tempelet tok fra førti til førti-fem minutter. Før installasjonen ble søylen dekket med et lag filt og matter. Som samtidige vitner om, var installasjonsmekanismen så perfekt at den aldri slo det minste.
Det er nødvendig å si noen ord om forgylling av kupler. Metoden som ble brukt var den såkalte branngylling … Denne metoden er farlig for livet til gildere (mestere, forgyllingskuppler): under byggingen av katedralen tok den livet til hundre og tjue mennesker. Seksti av dem døde under forgylingen av kuplene, og resten - i ferd med å forgylle forskjellige interiørdetaljer.
XX og XXI århundrer
I de etterrevolusjonære årene var bygningen nasjonalisert … Imidlertid ble den snart overlevert til sognebarna (den tilsvarende avtalen ble signert av mer enn tretti mennesker).
På 1920-tallet ble det beslaglagt førtiåtte kilo gull og mer enn to tonn sølv fra katedralen. Omtrent samtidig ble rektor ved katedralen arrestert. Et år senere ble bygningen overført til renovasjonistene (som representanter for en av trendene i russisk ortodoksi ble kalt). På slutten av 1920 -tallet ble kontrakten med dem avsluttet; på begynnelsen av 30 -tallet av XX -tallet ble templet til antireligiøst museum.
På 40 -tallet ble bygningen hardt skadet av bombing og beskytning. I krigstid ble det holdt utstillinger fra noen av landets andre berømte museer i den.
På midten av 1900 -tallet ble templet restaurert. Det var da som på kuppelen hans dukket opp observasjons dekk … På 90 -tallet av XX -tallet ble gudstjenester gjenopptatt i katedralen. For tiden diskuterer samfunnet behovet for å overføre katedralen under kontroll av den russisk -ortodokse kirken. Både positive og negative løsninger på dette problemet har mange støttespillere. Bygningen er byens eiendom.
Hva du skal se etter
Hvert hjørne av templet, hver detalj i interiøret, hver fasade fortjener absolutt den nærmeste oppmerksomheten. Spesielt er det verdt å undersøke de tre og et halvt hundre skulpturene som pryder utsiden av templet nøye. Vi vil liste noen av dem her:
- Nord fasade dekorert med en komposisjon om temaet Kristi oppstandelse. Den sentrale figuren i denne komposisjonen er Kristus som sto opp fra graven. Rundt ham er redde vakter og forbausede kvinner.
- Temaet for den skulpturelle gruppen som dekorerer vestfasade, er enhet av åndelige og sekulære autoriteter. Forfatteren av skulpturene - Giovanni Vitali … Der kan du også se en skulptur som skildrer Montferrand, den berømte katedralarkitekten, og hadde en sterkt redusert modell av bygningen i hendene.
- På den sørlige fasaden - en bas-lettelse, hvis tema er tilbedelsen av magi til Kristusbarnet. Forfatteren av dette verket er Giovanni Vitali.
- På østfasaden din oppmerksomhet vil bli trukket til en mesterlig utført scene fra helgenens liv, til hvis dom katedralen ble innviet.
Vi understreker også at det er i templet en unik samling av paneler og malerier fra 1800 -tallet.
Interessant fakta
Ettersom byggingen av katedralen tok uvanlig lang tid (flere tiår), begynte et merkelig rykte å spre seg over hele byen. Det ble sagt at noen fortuneteller spådde død for Montferrand umiddelbart etter at byggearbeidet var fullført. Det ble antatt at dette er grunnen til en så lang konstruksjon: de sier at arkitekten prøver å forlenge livet ved å forlenge den.
Historikere vet ikke om dette er sant eller ikke, men arkitekten døde virkelig en måned etter at katedralen ble ferdigstilt og innviet.
På en lapp
- Sted: St. Petersburg, Isaksplassen, 4. Telefoner: (812) 314-40-96, (812) 315-97-32, (812) 595-44-37.
- De nærmeste t -banestasjonene er Admiralteyskaya.
- Offisielt nettsted:
- Åpningstider: fra oktober til slutten av april - fra 10:30 til 18:00, fra slutten av april til slutten av september - fra 10:30 til 22:30 (unntaket er Museum of Stone, som gjør ikke endres i den varme årstiden). Billettkontorene til alle museumsgjenstander stenger en halv time før arbeidsdagen er over. Fridag - onsdag. Steinmuseet er åpent fra mai til september (inkludert) syv dager i uken, resten av tiden, annenhver onsdag i måneden er en fridag. Kolonnaden til katedralen, som er et eget museumsobjekt, har heller ingen fridager i den varme årstiden, og fra november til april (inkludert) er hver tredje onsdag i måneden en fridag. Før du besøker, er det bedre å sjekke åpningstidene på museets offisielle nettsted, da det noen ganger kan endres (av tekniske årsaker).
- Billetter: 350 rubler (bortsett fra Museum of the Stone, inngangen som koster 100 rubler). Ungdom (personer fra syv til atten år), så vel som pensjonister, får rabatt: prisen for en billett er 100 rubler. Et unntak er igjen Museum of Stone, der unge mennesker kan komme gratis inn, og for pensjonister koster inngangen 50 rubler. Det gis også rabatter for å besøke alle museumsgjenstander til studenter, kadetter, beboere, adjunger, assistentpraktikanter i utdanningsorganisasjoner. Alle navngitte rabatter er bare gyldige for statsborgere i Russland og Hviterussland. Innehavere av internasjonale ISIC -kort kan også kjøpe billetter til museet til en redusert kostnad.
