Epiphany -Anastasiin kloster beskrivelse og bilder - Russland - Golden Ring: Kostroma

Innholdsfortegnelse:

Epiphany -Anastasiin kloster beskrivelse og bilder - Russland - Golden Ring: Kostroma
Epiphany -Anastasiin kloster beskrivelse og bilder - Russland - Golden Ring: Kostroma

Video: Epiphany -Anastasiin kloster beskrivelse og bilder - Russland - Golden Ring: Kostroma

Video: Epiphany -Anastasiin kloster beskrivelse og bilder - Russland - Golden Ring: Kostroma
Video: Древние тайны - новейшие открытия 2024, Juli
Anonim
Epiphany-Anastasiin kloster
Epiphany-Anastasiin kloster

Beskrivelse av attraksjonen

Den praktfulle og uvanlige Epiphany -katedralen i Anastasin -klosteret kombinerer to bygninger - en bygget på 1500 -tallet, den andre på 1800 -tallet. Nå er det katedralen i Kostroma, den huser den viktigste Kostroma -helligdommen - Feodorovskaya -ikonet for Guds mor. I tillegg har de gamle klosterbygningene og en til - Smolensk - kirke, ombygd fra et tårn, blitt bevart her.

Klosterets historie

Dette er et av klostrene som ble grunnlagt i hele Russland av en rekke disipler av Sergius av Radonezh. Denne ble grunnlagt av pastoren Nikita Kostromsky … Nikita var fra en adelig familie, og en slektning av Sergius selv. I lang tid var han abbed i Vysotsky-klosteret i Serpukhov, deretter bodde han i Vysoko-Petrovsky-klosteret i Borovsk (hvor han instruerte unge Pafnutiy Borovsky), og trakk seg deretter tilbake i nærheten av Kostroma for å grunnlegge sitt eget kloster med velsignelse av St. Sergius.

Stiftelsesdatoen for klosteret er 1426. Først var det tre, og i 1559 ble trehelligdommens katedral endret til en stein. Det antas at dette var den aller første steinkirken i Kostroma. Klosteret var under beskyttelse av appanage -prinsene Staritsky, og denne perioden av dens historie er knyttet til dem. Steinkatedralen ble bygget med pengene til den siste russiske appanage -prinsen - Vladimir Staritsky. Han var fetter til Ivan the Terrible, tjente ham, deltok i militære kampanjer. Men til slutt falt han fortsatt i skam, og ble deretter henrettet sammen med hele familien - Grozny kunne ikke tolerere skyggen av en annen troner. Det antas at årsaken til baktalelsen var det høytidelige møtet med prins Vladimir i Epiphany -klosteret. Selve klosteret ble deretter ødelagt av Ivan den fryktelige og de fleste brødrene, ledet av abbeden, ble henrettet.

I trøbbelens tid ble treklosteret tatt i 1608, og under angrepet ble flere munker og nabobønder drept - navnene deres huskes her, og de fungerer fremdeles som minnestund for dem.

Image
Image

Etter det, på begynnelsen av 1600 -tallet, ble klosteret gjenoppbygd. I 1618 dukker Church of the Three Saints opp, i 1610 - St. John theologs kirke, et nytt refektorium, og litt senere er klosteret omgitt av steinmurer med seks tårn. Ytterligere to klostre tilskrives klosteret i nærheten - opphøyelsen av korset og Anastasiina.

Epifanikatedralen blir gjenoppbygd, den berømte artelen til Guria Nikitin malte den på slutten av 1600 -tallet. Boyarene Saltykov donerer mye til klosteret - det er deres forfedres gravhvelv.

I 1760 dukker St. Nicholas Church opp - generalmajor Mikhail Petrovich Saltykov, som begynte sin tjeneste under Menshikov og avsluttet under Catherine II, blir begravet i den. Det mannlige klosteret her visner, og i mellomtiden smelter to kvinnelige naboer - Anastasiin og Krestovozdvizhensky sammen til ett.

Fra 1821 til 1824 var den berømte Makariy Glukharev rektor for Kostroma -seminaret og arkimandritten til dette klosteret. Dette var begynnelsen på hans reise. Deretter flytter han til Kiev, og deretter organiserer han det åndelige Altai -oppdraget og forkynner i Sibir. Han var en av de mest utdannede menneskene i sin tid, de første oversetterne av Bibelen til moderne russisk, kommuniserte med decembristene i Sibir og pleide dem. Macarius ble kanonisert i 2000. I klosteret minner Smolensk kirke, bygget på hans initiativ, om ham.

I 1847 bryter en fryktelig brann ut, og klosteret blir faktisk ødelagt. Brødrene drar herfra, og i flere år står alt i ruiner, til i 1863 Anastasia kvinnekloster ble overført hit. Og så, på initiativ av den nye abbedissen, blir han faktisk gjenoppbygd.

Etter revolusjonen ble klosteret avskaffet, men katedralen fungerte til 1924. Deretter ble Kostroma -arkivet plassert i det, så skulle det lage et konserthus. Siden 1990 har klosteret gjenopplivet.

Fra hele det store komplekset med klosterbygninger har lite overlevd til vår tid. Tre tårn og en del av muren har overlevd i en betydelig gjenoppbygd form. I stedet for de gamle murene er det nå en stalinistisk bygning etter krigen. Nikolaikirken på 1700 -tallet med et klokketårn gikk tapt - nå er det et minnekors på dette stedet.

Epiphany Cathedral

Image
Image

Templet ble bygget på stedet for det forrige trehuset i 1559. På 1600 -tallet dukket det opp et klokketårn, og pozakomarny -dekket ble erstattet av et tak. I disse dager var katedralen omgitt av et galleri, men den har den dag i dag ikke nådd.

På midten av 1800 -tallet brant klosteret og lå i flere år i ruiner, og etter 1863 ble det gjenoppbygd. I 1867 ble en ny del lagt til katedralen: enda en fem-kupplet mursteinskirke i pseudo-russisk stil. Nå ser denne bygningen uvanlig ut - som to kirker som står side om side. Faktisk er de forbundet inni - den gamle delen ble alteret, og den nye ble selve kirken. I den nye delen er grensen for St. Anastasia - tross alt flyttet Anastasias kloster hit, og grensene til St. Nikita og Sergei Radonezhsky - her er restene av klostergravene. Det antas at ikonet til St. Sergius av Radonezh, som er i dette tempelet, strømmer noen ganger myrra.

Dessverre har Gury Nikitins veggmalerier ikke overlevd til vår tid: Kostroma -arkivet, som lå i templet, brant ned på 80 -tallet på XX -tallet, og freskomaleriene kollapset. Templet ble malt igjen i vår tid.

Her er gravsteinen til grunnleggeren av klosteret - St. Nikita Kostromsky. Nå er det også relikviene til en annen Kostroma -helgen - Timothy Nadeevsky. Dette var den eldste, den åndelige sønnen til St. Seraphim av Sarov, som bodde i Nikolo-Nadeevskaya-ørkenen i den første tredjedelen av 1800-tallet. Hans begravelse og relikvier ble funnet i 2003 under restaureringen av klosteret, han ble kanonisert og kroppen hans ble overført til katedralen. Blant helligdommene i katedralen er det også et relikvie med partikler av relikviene til 278 helgener. Det ble beholdt tidligere i Igretsky -klosteret - et av de største og rikeste klostrene i Kostroma, og etter nedleggelsen av klosteret ble det overført hit.

Feodorovskaya ikon

Image
Image

Nå i Epiphany -katedralen er det et av de mest ærverdige ikonene til Guds mor i Russland - Theodorovskaya. Tradisjonen sier om det at det ble skrevet av apostelen Lukas, i virkeligheten dateres det tilbake til omtrent 1100 -tallet og gjentar ikonografien til Vladimir. Det er ikke kjent hvorfor det kalles "Feodorovskaya" - mest sannsynlig skyldes dette at ikonet er knyttet til familien Mstislavich, etterkommere av Vladimir Monomakh, og de æret Feodor Stratilat som deres beskytter. Nå regnes Fyodor Stratilat som skytshelgen for Kostroma, og et monument for ham dukket opp foran katedralen i 2002. Mest sannsynlig ble dette ikonet beholdt lenge i noen av templene dedikert til St. Fyodor Stratilat.

En spesiell ære for ikonet begynte på 1600 -tallet. Ifølge legenden var det på dagen for feiringen av dette ikonet at Mikhail Romanov gikk med på å godta den russiske tronen, og det var med dette ikonet som nonne Martha velsignet sønnen. Deretter var det til ære for dette spesielle ikonet at tyske prinsesser som giftet seg med representanter for Romanov -familien, som adopterte ortodoksi, mottok patronymet Fedorovna. Maria Feodorovna, kona til Paul I, og Maria Feodorovna, kona til Alexander II, Alexandra Feodorovna, kona til Nicholas I og Alexandra Feodorovna, kona til Nicholas II - de ble alle oppkalt etter dette ikonet.

Ikonet var i Assumption Cathedral i Kostroma. Etter krigen prøvde de å gjenopprette det - dessverre viste restaureringen at bare spredte fragmenter gjensto fra det originale maleriet på 1100 -tallet, men ikonet til St. Paraskeva overlevde - dateringen av ikonet er nå først og fremst gitt av det. Etter ødeleggelsen av Assumption Cathedral, endret århundrets Feodorovskaya -ikon plassering flere ganger, fordi setet til biskopstolen ble flyttet flere ganger i sovjetiske tider.

Siden 1991 er katedralen i Kostroma Epifany -katedralen i Anastasin -klosteret, og helligdommen ligger der.

Smolensk kirke

Image
Image

Kirken ble bygget i 1824 på stedet for et av hjørnetårnene på klosterveggene. Theotokos Smolensk -ikon ble en gang malt på veggen i dette tårnet - av de samme ikonmalerne som malte Epiphany -katedralen i 1672: Guriy Nikitin og Sila Savin. Ikonet begynte snart å bli æret blant folket som mirakuløst. På midten av 1600 -tallet var det en stor brann, alle bygninger i klosteret brant, men mirakuløst nok ble ikke denne fresken skadet. På begynnelsen av 1800 -tallet ble det nedslitte tårnet bygget om til en kirke. Arkitekten var mest sannsynlig P. Fursov. På midten av 1800 -tallet ble miraklet gjentatt - under den store brannen i 1847 overlevde ikonet.

Kirken fikk sitt moderne utseende etter gjenoppbyggingen i 1887. På dette tidspunktet lå et åndelig seminar i klosteret, og Smolensk kirke ble et seminar.

Etter revolusjonen fungerte bygningen som museum for revolusjonerende trykk en stund. Lønnen ble fjernet fra det mirakuløse ikonet, men den ble i seg selv alvorlig skadet og restaurert etter overføringen av kirkebygningen.

På en lapp

  • Sted: Kostroma, st. Simanovsky (Epiphany), 26.
  • Hvordan komme seg dit: trolleybuss nr. 2 og 7, buss nr. 1 til holdeplassen "Ulitsa Pyatnitskaya", buss nr. 2 til holdeplassen "Fabrika-kuhnya".
  • Offisielt nettsted for Epiphany Cathedral:
  • På klosterets territorium er det Kostroma -seminaret, bispedømmets administrasjon, et barnehjem og et almissehus. Tilgang til besøkende er bare åpen for selve Epiphany-katedralen og dens sidealtere.

Bilde

Anbefalt: