Beskrivelse av attraksjonen
Graven til kong David ligger på fjellet Sion, i nærheten av benediktinerklosteret ved antagelsen. Siden 1100 -tallet har dette stedet blitt ansett som gravstedet for den legendariske bibelske kongen.
Kong David er en av de mest slående figurene i Det gamle testamente, bildet av en ideell hersker, fra hvis familie Messias var spådd av profetene, Jesus Kristus. Den enkle hyrden David ble salvet av profeten Samuel for det fremtidige riket. Poet og musiker, som spilte på harpe, reddet kong Saul fra en ond ånd. En modig kriger, han beseiret den gigantiske Goliat ved å drepe ham med en stein fra en slynge. Saul var sjalu på Davids herlighet, den fremtidige kongen måtte emigrere og til og med gå i tjeneste for sine siste fiender, filistrene. Da Saul døde, utropte Juda stamme ham til jødenes konge. Etter en toårig borgerkrig anerkjente de eldste David som konge i hele Israel.
David ble en stor konge. Han gjorde Jerusalem til et stort religiøst senter ved å plassere paktens ark på Sion -fjellet (de rammede jødene så et syn uten sidestykke: kongen danset personlig foran arken, som ble ført til tabernaklet). David forente Israel og skapte en stormakt fra Sinai til Eufrat. Han forberedte byggingen av Det første tempelet, og overlot alt nødvendig (tegninger og midler) til sønnen Salomo.
David var ikke en perfekt person. Han forførte kona til krigeren Uriah Batseba, og sendte mannen hennes til en sikker død. Når han omvendte seg fra denne synden, komponerte kongen en inderlig botende salme (femti), hvis ord i tusenvis av år vasker sjeler - "Ha barmhjertighet med meg, Gud, i henhold til din store barmhjertighet …". Bildet av herskeren er fanget i mange kunstverk, den mest kjente av dem er skulpturen "David" av Michelangelo.
Kongen, som døde i en alder av sytti, ble gravlagt i Jerusalem, "Davids by". Men forskere krangler fortsatt om det nøyaktige stedet for begravelsen hans.
Den nåværende graven (muligens en cenotaph) ligger i første etasje i en bygning som er igjen fra middelalderkirken Saint Sion. Begravelsen ble oppdaget på XII -tallet under renoveringen av templet. Dens historie de siste åtte århundrene er dårlig kjent, fordi perserne, korsfarerne, soldatene til Saladin, osmanniske tyrkere regjerte her. Bygningen er nå en del av yeshiva (jødisk religiøs skole). I øverste etasje er det et rom som regnes som kammeret for det siste måltidet. Enda høyere, på taket, er en muslimsk minaret.
I 1948-1967, da gamlebyen ble okkupert av Jordan, strømmet jødiske pilegrimer fra hele verden hit for å se på den utilgjengelige Vestmuren og be. Det var da (i 1949) at gravsteinen var dekket av fløyel med Torah -tekstene brodert i gull. Kamrene i graven er flere rolige, kjølige rom med hvelvede tak. Alle forklarende inskripsjoner er på hebraisk. Foran inngangen til graven er det et monument for tsaren laget av russiske billedhuggere Alexander Demin og Alexander Ustenko.
Selv om innholdet i sarkofagen aldri har blitt vitenskapelig analysert, knytter en eldgammel tradisjon det sterkt til navnet på den legendariske herskeren, fra hvis familie Frelseren dukket opp for verden.
