Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary beskrivelse og bilder - Litauen: Trakai

Innholdsfortegnelse:

Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary beskrivelse og bilder - Litauen: Trakai
Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary beskrivelse og bilder - Litauen: Trakai

Video: Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary beskrivelse og bilder - Litauen: Trakai

Video: Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary beskrivelse og bilder - Litauen: Trakai
Video: Luke 1 | Mary and Elisabeth Rejoice Together | The Bible 2024, November
Anonim
Fødselskirken for den salige jomfru
Fødselskirken for den salige jomfru

Beskrivelse av attraksjonen

Lake District Trakai er den gamle hovedstaden i Litauen. Utseendet til ortodoksi på disse stedene er knyttet til den litauiske prinsen Gediminas (1314-1341). Etter annekteringen av storhertugen av de russiske fyrstedømmene i sørvest: Vladimir (Volyn), Lutsk, byen Zhitomir, Kiev, bosatte et betydelig antall ortodokse seg seg i Trakai. Russisk -ortodokse skikker begynte å trenge inn i det fyrstelige miljøet. For å ta vare på de første ortodokse samfunnene som dukket opp i 1384, var det nødvendig å bygge kirker, og i 1480 hadde det allerede blitt bygget 8 ortodokse kirker. Flere av dem ble viet til de aller helligste Theotokos: Fødsel, død, inngang til templet. Den største av dem ble innviet på Jomfruens fødsel, og et kloster lå ved siden av den.

Men i 1480 utstedte kongen av Polen og storhertugen av Litauen Casimir IV et dekret, som snakket om forbudet mot ortodokse kristne å bygge og reparere kirker. Og i senere tider begynte ortodoksien i disse delene å avta. Selv om klosteret og Jomfrufødselskirken forble lenge bærebjelken og festningen i den ortodokse troen.

I 1596, med foreningens vedtakelse, gikk klosteret og templet over til Uniates og ble tildelt Vilna -klosteret i Den hellige treenighet. Bernardinske munker og dominikanere fremsatte krav på andre ortodokse kirker og deres eiendom. I 1655 var det en krig mellom Polen og Russland, mange helligdommer ble ødelagt i brannen og ortodokse tradisjoner på dette landet ble avbrutt i mange år.

Det første ortodokse tilfluktsstedet - et bedehus, dukket opp her bare i 1844 i en gammel taverna, utstyret var ekstremt knappt. Men i disse dager ble den ortodokse religionen i det russiske imperiet ansett som stat ikke bare i de sentrale provinsene, men også i utkanten. Uniatismen ble avskaffet, all eiendommen til kirken ble overført til det ortodokse bispedømmet. Men i byen Trakai var det ikke en eneste ortodoks kirke igjen, selv om prestegjeldet utgjorde omtrent 500 mennesker. Bøndene klarte ikke å skaffe midler til templet, selv om innsamlingen varte i 20 år. Konstruksjonen ble mulig først etter at den russiske keiserinnen Maria Alexandrovna donerte 3 tusen rubler for byggingen av templet, nøyaktig samme beløp ble tildelt av Den hellige synode.

Og i august 1862, på en høyde nær innsjøen i Trakai, ble stedet for grunnleggelsen av templet valgt og innviet. På bare ett år ble templet bygget. Den hadde en korsformet form, med en kuppel på åtte ansikter, dekket med metallplater. I september 1863 ble templet innviet til ære for de aller helligste Theotokos 'fødsel.

I 1865 ble det gitt en donasjon til Trakai -kirken - et sølvgylt tabernakel - arvingen til Tsarevich og storhertug Alexander Alexandrovich. Sogn ble ledet av prest Vasily Penkevich, som ble dekan for Trakai -regionen. I 1875 var samfunnet allerede et prestegjeld med 1188 mennesker.

I 1915, da erkeprest Matthew Klopskaya var rektor for prestegjeldet, inkluderte samfunnet rundt tusen sognebarn. Men i løpet av krigsårene ble tjenestene suspendert, siden klokketårnet og tempelets vestlige vegg under fiendtlighetene ble fullstendig revet, et skall gjennomboret et stort hull der.

Sogn var lenge uten en ekte kirke og konstant pastoral omsorg. Mellom første og andre verdenskrig måtte prestegjeldet overleve på territoriet som tilhørte Commonwealth. Til tross for dette fortsatte ortodokse tjenester i små leide lokaler.

Men i 1938 begynte abbeden Mikhail Starikevich en større overhaling av kirken. Dessverre, i mai 1945, rammet en tragedie, Fr. Mikhail Starikevich druknet på innsjøen mens han reddet druknende barn. Flere abbedere endret seg senere i løpet av en kort periode; det var få troende - omtrent 500 mennesker.

Siden 1988 ble fødselen til Theotokos prestegjeld ledet av prest Alexander Shmaylov. Først deltok ikke mer enn 15 personer i gudstjenestene. Og abbeden måtte gå rundt i alle de nærmeste landsbyene og gårdene og besøke sine fremtidige sognebarn. Gjennom hans arbeid vokste prestegjeldet, unge begynte å komme til kirken, og familiene deres begynte å gå i kirken. Kirken ble renovert, veggene var ferdige, taket ble dekket på nytt.

Bilde

Anbefalt: