Beskrivelse av attraksjonen
En av de mest bemerkelsesverdige kirkene i byen Rostov er Fødselskatedralen, som ligger på Sovetskaya -plassen. Informasjon har nådd vår tid om at templet ble gjenoppbygd flere ganger. Dessverre vil samtidige aldri kunne se klokketårnet knyttet til templet, fordi det var tapt.
I midten av 1715 ble Fødselskatedralen, som opererte ved Rozhdestvensky -klosteret, dekorert med freskomaleri. En veggkronikk som ligger på skråningen av portalen på den vestlige veggen har overlevd den dag i dag. Etter disse krønikene å dømme, ble maleriet av katedralen utført av "flid og flid av overlegen Natalia." Navnene på mestrene som jobbet med maleriet av katedralen er fremdeles ukjente. Det er viktig å merke seg at trekkene i stilen der maleriet ble utført er preget av en ubeskrivelig metning og til og med et litt variert fargevalg, et flerlags og livlig fortellingsspråk, et vell av mønstrede blomsterornamenter, et lidenskap for vakre mønstre når du skal dekorere vingene, samt kjøkkenutstyr - alt dette lar oss telle dette maleriet for de beste verkene i stilen til Peter den store, som er spesielt karakteristisk for Yaroslavl. På slutten av 1873, i fødselskatedralen, da mor overordnede Maria var abbedisse, ble maleriet utført, midlene som ble tildelt fra Rulev Ivan Alekseevich.
Når det gjelder ikonografien til den sentrale kirken, er den også tro mot Yaroslavl -tradisjonene. Siden templet er lite i størrelse, er det iboende lukkede hvelvet delt ved hjelp av utskjæringer i flere deler, som plottene er skrevet på: "Oppstandelse", "Det nye testamentets treenighet", "Ascension" og "Descent of the Holy Ånd". Alle tilgjengelige bilder av evangelistene overføres meget kompetent til de øvre bakkene av vindusåpningene, som er plassert på veggen fra vest. Veggflatene er delt inn i fem nivåer, hvorav det øverste av Jesu Kristi jordiske liv veldig kort er avbildet. De to neste nivåene er dedikert til temaet Akathist of the Most Holy Theotokos. Det er viktig å merke seg at etter den fullstendige forestillingen å dømme, er denne akatiske syklusen den beste når det gjelder ikonografiske versjoner, så vel som Yaroslavl -skolen. De to nederste radene er spesielt levende skrevet, fordi de forteller om Kristi lidenskap. Ved siden av katedralens ikonostase er passjonssyklusen avbildet, som blir supplert med flere scener fra livet til de aller helligste Theotokos: unnfangelse, fødsel og oppstigning.
Portalarkitektonikken til vinduets åpninger i templet avsløres noe utydelig og ikke på alle steder i samme grad. Noen vindusåpninger inneholder figurer i hel lengde av helgener, mens andre viser seler som fortsetter tomten.
Tre inngangsportaler er veldig brede og forbinder tempelets sentrale rom med spisestuen; samtidig er de prydet med figurer av martyrer og ærverdige helgener. Hovedportalen, inkludert englene som vokter inngangen til katedralen, skildrer munkene Isak fra Dalmatia og Stephen, som ble ansett som beskyttere av byen St. Petersburg, den nye russiske hovedstaden. På siden av den sørlige portalen er avbildet mirakelarbeiderne i Rostov - Horden Peter, salige Josef, Abraham, som mottar en stang fra hendene på Johannes teologen. Det siste bildet er skrevet i romlig tekst, og det ble valgt fra Abrahams gamle liv.
Når det gjelder altermaleriet, er her Yaroslavl -kunstnere helt trofaste tradisjonene med klassisk ikonografi som er avbildet i templet til Iona Sysoevich. Helt på slutten av hovedalteret er avbildet "I glede for deg", i diakonisten - "Syv sakramenter", "Lovsang for de aller helligste Theotokos", og i alteret - "Lam i kalken." På alterveggen, som ligger på vestsiden, er det en stor komposisjon kalt "May God", mens i mellomrommet mellom portalene er avbildet "Washing of feet" og "The Last Supper".
I midten av 1874 ble Fødselskatedralen dekorert med oljemaling på lokalene til spisesalen og treenighetens sidekapell. Dette veggmaleriet er av stor verdi, til tross for at det ble gjort på tradisjonell måte for den tiden.
