Beskrivelse av attraksjonen
I følge St. Petersburgs annaler dukket de første buddhistene opp i disse nordlige områdene, selv under byggingen av den aller første strukturen i St. Petersburg - Peter og Paul festning. Dette var emnene til Kalmyk Khanate, som ennå ikke var en del av Russland, Volga Kalmyks, som jobbet med byggingen av festningsstenene til festningen. Men senere, i postene fra det 18. - midten av 1800 -tallet, er det ingen indikasjon på at det var noen representanter for den buddhistiske bekjennelsen i byen. Det var først på slutten av 1800 -tallet at et buddhistisk samfunn begynte å danne seg i St. Petersburg. I følge folketellingen for 1897 bodde 75 buddhister i byen, og i 1910 var det nesten 200 av dem. I utgangspunktet var dette Volga-Don Kalmyks og Trans-Baikal Buryats.
Tillatelsen til å bygge et buddhistisk tempel ble gitt av keiser Nicholas II på forespørsel fra utsending for XIII Dalai Lama, forskeren Buryat Lama Aghvan Lobsan Dorzhiev. Templet ble reist på et stille, tilbaketrukket sted på bredden av Bolshaya Nevka fra 1909 til 1915. Samtidig ble det bygget her en sovesal for munker og tilreisende buddhister og en tjenestefløy, som ikke har overlevd den dag i dag. Tempelprosjektet ble utført av arkitekten Baranovsky og en student ved Institute of Civil Engineers, Berezovsky, som brukte prøver av middelaldersk tibetansk arkitektur i arbeidet sitt, og utsatte det for en viss europeisering og modernisering. Konstruksjonen ble finansiert av XIII Dalai Lama, Dorzhievurgin, Bogdogegen VIII og de troende i Buryatia og Kalmykia.
Bygningen er et parallellogram avsmalnende oppover. Fra sør, på hovedfasaden, har templet en vakker portikk - fire søyler med et firkantet tverrsnitt, toppet med en intrikat design med bronsehovedsteder. Den kan nås med en bred trapp i granitt.
Rød og lilla granitt ble valgt for kledningen av tempelveggene. Den øvre delen av strukturen er laget av rød murstein, trimmet med blå belter i kombinasjon med hvite sirkler. Fra nord grenser tempelet i tre etasjer til tårnet i fire etasjer, som er kronet med en forgylt kobberende, "ganchzhir". Tempelet er også dekorert med symbolet på buddhismen - en åtte graders sirkel "harde" med kobberfigurer av gaseller på sidene. I hjørnene av hovedfasaden er det forgylte kjegler der trykte bønnetekster er plassert. Inne i templet er dekorert med fargede glassmalerier i taket og gjerder med buddhistiske symboler for den eneste lysåpningen i dette rommet, flerfargede fliser, som er lagt ut på gulvet.
Dette tempelet ble oppfattet ikke bare som et bedehus for buddhistene i St. Petersburg, men også som et slags museum og senter for indo-tibetansk spiritualitet og kultur i den europeiske delen av Russland. Og nå er det også sentrum for buddhistisk utdanning - "klosterskolen".
