Beskrivelse av attraksjonen
Den gamle landsbyen Veliky Porog ligger i kort avstand fra Opechensky Ryadok på venstre bredd av elven Msta. Siden antikken elsket det russiske folket plass og vidstrakt, derfor dukket det opp små gårder på en eller to hytter på hver ås som var egnet for jordbruk. Større bosetninger ble kalt kirkegårder.
I de gamle krønikene er det nedtegnet at det i det syttende århundre bodde mange mennesker på Velikoporozhsky kirkegård. Temple of the Great Threshold ble reist på bredden av elven og var viet til de hellige Florus og Laurus, som ble martyr i det andre århundre. De to søsknene var kjent for sin tro på Jesus Kristus. De bodde i Byzantium og var kjent som dyktige steinhuggere. Flor og Laurus ble invitert til å bygge et hedensk tempel. Under arbeidet med byggingen av templet konverterte brødrene mange mennesker til den kristne tro. De delte ut alle pengene som ble mottatt for arbeidet sitt til de fattige.
Templet ble bygget veldig raskt. De hellige brødrene samlet omtrent tre hundre av sine likesinnede, inkludert en hedensk prest som hadde konvertert til kristendommen og hans sønn, satte opp et kors i kirken og ba hele natten. Alle de hedenske gudene som ble laget av hedningene til templet deres, ble ødelagt av dem.
Herskeren i disse landene var fryktelig sint og beordret til å kaste brødrene i en tom brønn og fylle dem med levende jord og brenne deres ledsagere. Relikviene til de hellige Florus og Laurus kom senere til Konstantinopel.
I Novgorod har en legende overlevd at oppdagelsen av relikviene til de hellige brødrene stoppet storfeet, og de begynte å bli æret som beskyttere av hester. I hele Russland, hvor hesten var hovedassistenten i husstanden, ble kirker bygget til ære for de hellige martyrene Florus og Laurus. Så på stedet for et tretempel i den store terskelen ble det reist et steintempel. Ikonet "Miraklet av Florus og Lavra" var av spesiell åndelig verdi. Ikonet ble skrevet på grunnlag av en legende der en hyrde som mistet hestene sine fant dem ved hjelp av de hellige Florus og Laurus.
I midten av ikonet er erkeengelen Michael, på hver side av ham er de hellige martyrene Flor og Laurus. I den nedre delen av ikonet er hester avbildet i hvitt og svart. Brødrene mottar tømmene fra hendene på erkeengelen. Selv nedenfor er de hellige martyrene Meleusippus, Eleusippus og Speusippus. De driver en broket flokk til et vannhull. Hester symboliserer en foranderlig verden med sine egne lover. Hellige martyrerte ryttere godtar den himmelske verdens nåde. Ikonet skildrer også de hellige beskjedne i Jerusalem og Blasius, som beskytter husdyr.
Sergius av Radonezh velsignet Dmitry Donskoy for slaget ved Kulikovo på minnedagen til de hellige Florus og Laurus, siden de i Russland har blitt æret som forsvarere av det russiske landet. En spesialutgave av ikonet "The Miracle of Flora and Lavra" ble opprettet, som skildrer erkeengelen Michael som presenterer ikonet for Frelseren Ikke laget av hender med hodelagene til salte krigshester til Flor og Lavra. Det hellige bildet velsignet militærtjeneste og kombinerte verdslig arbeid på jorden og militærtjeneste.
Temple of the Great Threshold er et verdig monument for russisk arkitektur fra det attende århundre. Dens skjønnhet og nåde blir understreket av de raske strykene i Msta -elven, over hvilket templet stiger majestetisk. En kirkegård omgitt av et kirkegjerde utfyller den arkitektoniske sammensetningen. Kapellene og templet i Opechensky Row tilskrives templet Florus og Laurus.
Under festdagen for Florus og Laurus ble det holdt en messe på den store terskelen. Etter gudstjenesten ble det kjørt hester fra hele området til templet, som var dekorert med bånd og dekket med broderte tepper og seler. Hestene som badet i elven ble ført til templet, og etter en høytidelig bønn ble de drysset med hellig vann.
I begynnelsen av førtiårene av XX århundre ble tjenesten i templet stoppet, bygningen ble brukt som grønnsaksbutikk, kirkegården ble forlatt. Deretter ble kuppelen og klokketårnet ødelagt. Ruinene av kirken har overlevd den dag i dag, blikket som får hjertet til å synke og sørge for den nedtrampede helligdommen. I jordbruket ble levende hester erstattet av jern, forbindelsen til naturen svekket, og folket glemte sine lånetakere, hvis navn er personifiseringen av naturen: Flor blomstrer, og Laurel er et tre laget av grener, som ble laget med kranser som pryder vinnerne.
For tiden pågår det restaureringsarbeid i kirken Florus og Lavra.
