Beskrivelse av attraksjonen
Denne kirken, som ligger i Vilnius, kalles med rette barokkens perle. I sovjettiden var det et av de mest fremragende barokkmonumentene. Dette er et arkitektonisk monument fra 1600 -tallet, den romersk -katolske sognekirke til de hellige apostler Peter og Paul.
Antagelig på stedet for det nåværende tempelet var det et hedensk helligdom, og på Jagailos tid ble det bygget en trekirke der. Etter en brann i 1594, som ødela en trekirke, ble en ny trekirke gjenoppbygd. Byggingen varte i syv år fra 1609 til 1616, men under krigen med Moskva i 1655-1661. bygningen ble ødelagt.
Kirken ble grunnlagt av den litauiske hetman Michal Pat for å oppfylle løftet han avla om løslatelse fra fangenskap, samt for å minnes frigjøringen av Vilnius fra inntrengerne. D. Frediani overvåket byggingen av templet, og arkitekten Jan Zaor begynte å bygge i 1668. Byggingen av kirken ble fullført - 1676. Etterbehandlingen startet året etter. Et interessant faktum er at før hans død testamenterte Pats å begrave ham under terskelen til templet med påskriften "her ligger en synder". I 1808 reiste munkene et monument for Pac med et grafskrift på latin.
På begynnelsen av 1800 -tallet ble tempelet rekonstruert av håndverkerne Giovanni Beretti og Nicola Piano, under rekonstruksjonen ble det bygget en rokoko prekestol. I lokalene til klosteret ved siden av kirken, bygget umiddelbart etter at byggingen av templet var fullført, ble det brakk for russiske soldater. I perioden mellom de to krigene ble de okkupert av polakkene. På slutten av andre verdenskrig lå Vilnius infanteriskole her, og senere, siden 1953, Vilnius Higher Command School of Radio Electronics. Samtidig ble relikviene til St. Casimir fra St. Stanislav -katedralen overført til kirken.
Kirkens plan er basert på et latinsk kors, selve kirken er en basilisk. Over krysset mellom de rette og tverrgående skibene er en kuppel med en lykt. Hovedfasaden kompletteres med to runde tårn i den første tier og oktaedralen i de øvre etasjene i templet.
Den ganske beskjedne fasaden er dekorert med gesimser som deler den i to nivåer. Den andre delen er kronet med et trekantet pediment, som har en nær sammensetning av portico. Det er en balkong og en dekorativ portal i nisjen. I nisjene på sidene av det store vinduet er figurene til de hellige Augustinus og Stanislaus. Over inngangen til kirken er det et ornament i form av et skjold med våpenskjoldet til Patsev -klanen.
A. Ostrovsky skrev om sine inntrykk av kirkens indre: “Utsiden av kirken representerer ikke noe spesielt; men inne i veggene og kuppelen er dekorert med stukkverk i en så stor mengde at man nesten ikke kan finne slik luksus andre steder. Totalt er det rundt to tusen stukkfigurer i templet. De viktigste stukkdekorasjonene ble laget av de italienske håndverkerne Giovanni Pietro Peretti og Giovani Maria Galli.
Det er ni alter i kirken, det viktigste i navnet til de hellige Peter og Paulus. Det indre rommet i templet er designet veldig harmonisk, mange skulpturelle dekorasjoner på hvelvene, kuplene, kapellene og det sentrale skipet gir interiøret et komplett utseende. Det sentrale kirkeskipet og sakristiet er dekorert med freskomalerier av en italiensk - Palloni. For å erstatte det gamle alteret, som ble solgt på slutten av 1700 -tallet, ble det opprettet et nytt på begynnelsen av 1900 -tallet. Til venstre for det er alteret til Jesus av Antakolsky, som har (som man tror) mirakuløs kraft. Kirken er opplyst av en lysekrone laget i form av et skip, laget i 1905 av latviske håndverkere.
Alt restaurerings- og reparasjonsarbeid medførte ingen spesielle endringer i tempelets utseende. Fram til 1989 fungerte kirken som den viktigste katolske kirken i byen. Templet fungerer, gudstjenester holdes på litauisk og polsk.
