Beskrivelse av attraksjonen
Siden antikken har Pinsk Epiphany Fraternal Monastery vært gjenstand for strid mellom de ortodokse, katolske og Uniate kirker. Det er to motsatte versjoner av klostrets opprinnelse. I henhold til den ortodokse versjonen ble klosteret grunnlagt på tidspunktet for Brest Union på landet der dette klosteret nå ligger, av den fromme Pinsk adelskvinne Raisa Makarovna Garoburdina, som ønsket å forbli ortodoks, til tross for den implanterte Uniate religionen. I 1596 bygde hun en ortodoks hjemmekirke på landet hennes og begynte å ta imot ortodokse flyktninger og bygde celler for dem i kirken. I 1614 ble det bygd en trekantskirke av de ortodokse byfolketes innsats, og klostercellene begynte å bli kalt Epiphany -klosteret. Imidlertid likte ikke Uniate presteskap dette, og i 1618, etter en lang feide, ble det overført til katolikkene. Deretter er det en kontinuerlig historie med opprør, opptøyer, kirkelige pogromer og opptøyer.
Den katolske versjonen er mindre forvirrende og ikke full av historier om opptøyer. I 1636 ble et stort katolsk kloster grunnlagt på torget med donasjoner fra Albrecht Stanislav Radziwill, som senere også ble den mest kjente jesuittutdanningsinstitusjonen i landet. Klosterkomplekset har vært under bygging i 40 år. I 1787 ble jesuittene utvist fra samveldet, og i 1795 ble den enorme bygningen av klosteret overført til den ortodokse kirke. I 1904 ble et ortodoks broderskap oppkalt etter Kazan -ikonet for Guds mor grunnlagt i Epiphany -klosteret.
Under den polske dominansen ble ortodoksien i Pinsk undertrykt, og kirker ble stengt. Under den nazistiske okkupasjonen ble ortodoksien restaurert, kirker ble åpnet. Det er bevis på at biskoper fortsatt ble utnevnt til Pinsk See til 1952, og senere ble alle ortodokse kirker stengt av de sovjetiske myndighetene.
Nå huser klosteret et museum for Hviterussisk Polesye og en barns koreografiske skole.
