Beskrivelse av attraksjonen
Forbønneklosteret i Moskva har stavropegisk status. Dette begrepet betyr at klosteret er direkte underordnet patriarken eller synoden og er uavhengig av den lokale bispedømmemyndigheten. Den bokstavelige oversettelsen av ordet "stavropegia" fra gresk betyr "å heve korset". I gamle dager, i slike klostre, ble korset installert av patriarken selv.
Moskva -klosteret ved Pokrovskaya Zastava er kjent for troende som et senter for spredning av ærbødighet Salige Matrona fra Moskva.
Klosterets historie
I 1635 Tsar Mikhail Fedorovich, grunnla den første russiske tsaren fra Romanov -dynastiet et mannekloster til ære for hans fars minne. Han døde på dagen for jomfruens forbønn Patriark Filaret … Før tonsuren, som over Fjodor Nikitich Romanov ble begått med makt, ble han ansett som en mulig rival Boris Godunov i kampen om tronen. Under problemets tid hadde Filaret en viktig kirkepost. Han var Metropolitan i Rostov, og i 1619 ble han høytidelig hevet til katedralen. Patriark Filaret la stor vekt på trykking av ortodokse bøker og korrekturlesing av gamle manuskripter. Under ham skjedde de viktigste reformene av kirkestyre, og den patriarkalske makten ble endelig dannet og begynte å representere en stat i en stat.
Stedet som ble valgt for byggingen av klosteret lå i mange år en kirkegård for vagabonder, henrettede kriminelle, mennesker som døde uten anger og vandrere, og derfor ble klosteret ofte kalt Bozhedomsky … Etterfølgeren til Mikhail Fedorovich, tsar Alexei Mikhailovich, samlet inn midler til videreføring av konstruksjonen på forskjellige måter. Spesielt ble pengene som ble mottatt for leie av landbeholdninger brukt, og derfor ble klosteret ofte kalt "innendørs" av folket.
To kirker ble bygget på klosterets territorium. Den første klosterkatedralen laget av stein med et kapell til ære for Johannes av Damaskus ble grunnlagt i 1655. Han ble innviet til ære Beskyttelse av jomfruen … Senere ble templet radikalt gjenoppbygd, og på begynnelsen av 1800 -tallet ble det allerede innviet fire troner i det: til ære for beskyttelse av Theotokos, St. Jonah, Nicholas the Pleasant og apostlene Peter og Paul.
Den nest viktigste på klosterets territorium ble vurdert All Saints Temple, bygget i 1682 etter ordre fra Fyodor Alekseevich. Hundre år senere ble kirken erstattet med en ny, men bygningen av spisestuen med kapellene i Ordets oppstandelse ble bevart med den. Et tre-lags klokketårn med en høyde på 30 meter ble bygget i nærheten. På slutten av 1800 -tallet ble templet gjenoppbygd igjen. Prosjektet ble utviklet av en arkitekt M. D. Bykovsky … Som et resultat av rekonstruksjonen ble kirken kronet med en stor kuppel med en kuppel på toppen, den sentrale trommelen var dekorert med en arkade, og små kupler ble plassert i hjørnene av firkanten. Fra det tidligere tempelet er det kuppelformede søyler med buer og en av veggene til hovedalteret. I 1856 ble kirken innviet til ære for Oppstandelsesord … Sidealtrene plassert i den var dedikert til Tikhvin-ikonet for Guds mor og martyren Alexandra. Interiøret i templet var dekorert med freskomalerier malt av ikoniske malere i Moskva. Veggmaleriene ble laget på temaene for Jesu Kristi jordiske liv.
I 1812 ble klosteret ødelagt. Under beleiringen av Moskva av franskmennene, befalte sjefen for det polske korpset, general Michel Claparede, seg i det, og før avreise plyndret og ødela Napoleons soldater delvis klosteret.
På 70 -tallet av XIX århundre, etter restaureringen, ble klosteret omgjort til en misjonær. Under ham ble det opprettet et institutt, der klasser blir utdannet som ønsker å engasjere seg i pedagogisk arbeid. Utdanningsoppdraget ledes av Saint Innocent. Flere titalls misjonærer blir sendt fra klosteret til forskjellige deler av landet og verden.
Med fremkomsten av sovjetmakten, blir klosterets skjebne misunnelsesverdig. I 1926 ble templene stengt, klokketårnet ble revet, og tre år senere slutter klosteret offisielt å eksistere. På stedet for kirkegården ved klosteret ble det opprettet en fornøyelsespark, og flere sekulære institusjoner ble åpnet innenfor klosterets vegger: en kinoforvaltning, et treningsstudio, et redaksjonskontor for et blad med et trykkeri og til og med en biljardrom.
Klostrets retur
I 1994 bestemte Den hellige synode for den russisk -ortodokse kirken seg for å gjenåpne et kvinnekloster innenfor murene til et falleferdig kloster. Den første liturgien i det offisielt gjenopplivede klosteret ble holdt i Oktober 1995 … Forbønnens kirke var da i en falleferdig tilstand, ikonostasen ble kuttet ut av kryssfiner, og bare fem nonner ba ved gudstjenesten den dagen.
Neste år ble alle bygningene som tilhørte ham historisk overført til forbønnsklosteret for evig bruk. Snart ble tre kapeller i forbønnskirken innviet, og 1. mai 1998 mottok klosteret restene av Matrona Nikonova, glorifisert blant de lokalt ærverdige helgenene som den salige Matrona fra Moskva.
I 2001, på dagen for 120 -årsjubileet for helgenens fødsel, ble klosteret innviet Oppstandelseskatedralen, og noen måneder senere - en ombygd eksakt kopi av det ødelagte klokketårnet.
I 2013, på dagen for 15 -årsjubileet for avdekking av relikviene til den salige Matrona, ble grunnsteinen til den nye kirken lagt i klosteret. Han ble innviet til ære De hellige Peter og Fevronia … Kapelletempelet ble gjenskapt i detalj fra fotografier - det eksisterte bak gjerdet til klosteret og ble ødelagt etter revolusjonen. I dag, i kapellet til Peter og Fevronia, blir sakramentene dåp og bryllup utført.
I dag bor rundt femti søstre i forbønneklosteret. Klosteret er kjent som et senter for spredning av ærbødigheten til Matrona i Moskva og et sted for nasjonal pilegrimsreise til hennes relikvier.
Matrona fra Moskva
Liv Matrona Dmitrievna Nikonova beskrives nå som helgenens levende. Hun ble født, ifølge noen kilder, i 1881, ifølge andre - i 1885 i Tula -provinsen i en stor familie og var helt blind fra fødselen. Hennes middelaldrende foreldre ville til og med sende den blinde jenta til et barnehjem, men moren hadde en profetisk drøm om en vakker blind fugl dagen før. Jenta ble igjen i familien, og i en tidlig alder viste hun evnen til å helbrede syke. Hun var dypt religiøs og valfartet ofte til hellige steder med datteren til en grunneier som bodde ved siden av. I Kronstadt -katedralen møtte hun en gang de hellige rettferdige John av Kronstadt, som skilte henne fra mengden av pilegrimer og kalte henne den fremtidige "åttende søyle i Russland."
Etter farens død og revolusjonen som snart brøt ut, gikk Matrona Nikonova og hennes venn på jobb i hovedstaden. Hun måtte bo hos venner og bekjente, og Matrona var engasjert i å ta pasienter og behandle dem, gi råd, forutsi fremtiden. De sier at selv Stalin henvendte seg til henne for å få råd, slik plottet til det såkalte ikonet "Blessed Matrona blesses Joseph Stalin" forteller om. Lederen for USSR, som Zinaida Zhdanova skriver i boken "The Legend of the Life of the Blessed Eldress Matrona", kom for å få råd i en vanskelig tid, da tyske tropper praktisk talt var på terskelen til Moskva. Matrona Nikonova spådde seieren til det russiske folket. Både forskerne i livet til Matrona i Moskva og kronikerne av de praktfulle gjerningene til Joseph Vissarionovich Stalin kan imidlertid ikke gi tilstrekkelig bevis på at møtet deres virkelig fant sted. Det er heller ingen grunn til ikke å tro Zhdanova, som som jente bodde sammen med sin mor i samme rom med Matrona i Starokonyushenny Lane.
Matrona Nikonova døde i 1952 og ble gravlagt på Danilovskoye kirkegård. Selv valgte hun dette stedet for å "høre gudstjenesten", fordi denne kirkegårdskirken var en av få som fortsatte å jobbe i hovedstaden under sovjettiden.
8. mars 1998 graven til helgenen på Danilovskoye kirkegård med en velsignelse Patriark Alexy II ble åpnet, og relikviene hennes ble først levert til Danilov -klosteret, hvorfra de senere ble overført til forbønnsklosteret. De er plassert i et sølvhelligdom i forbønnskirken. Du kan også se der bildet av Guds mor "Søker det fortapte" - et ikon malt på forespørsel fra Matrona fra Moskva i 1915 og har vært med henne hele livet.
I 1999 ble Matrona i Moskva kanonisert som en lokalt æret helgen for Moskva bispedømme, og i 2004 ble hun kanonisert for hele kirken.
Daglig relikviene til St. Matrona i Moskva blir pilegrimsreise for tusenvis av mennesker … Folk tror på den helbredende kraften til den hellige relikvien og ber Matrona fra Moskva om hjelp og støtte. Pilegrimer fra forskjellige byer i Russland og fra andre land kommer og kommer for å bøye seg for relikviene. Det er mange vitnesbyrd om mirakler og helbredelser som fant sted etter å ha besøkt forbønnsklosteret, ikke bare av troende, men også av ukirkelige mennesker. Den russisk -ortodokse kirke, ledet av patriarken i Moskva og hele Russland, anerkjenner helgenens mirakuløse kraft og oppfordrer de troende til å henvende seg til henne for å bli helbredet av plager og for å få hjelp til å løse problemer.
Pokrovsky -klosteret for pilegrimer
I 2015 ble byggingen av et hotell for pilegrimer fullført ved forbønnsklosteret. Det ble reist i henhold til gamle bilder, og nå, som for et århundre siden, kan de som ønsker å bøye seg for relikviene til den salige matrona i Moskva, bo på et hotell i klosteret og ikke bare få ly, men også mat.
På minnedagene til den velsignede helgen er første etasje i forbønnskirken, hvor relikviene til Matrona fra Moskva hviler, åpen døgnet rundt. En skjerm er installert på klostertorget, som tjenesten sendes på, og derfor klarer enda flere enn vanlig antall troende å delta på gudstjenesten.
Det er en kirkebutikk på klosterets territorium, hvor troende og pilegrimer kan kjøpe lys, litteratur, en beskrivelse av livet til St. Matrona i Moskva, ikoner og kirkeutstyr.
Pilegrimer kan spise på Monastic Trapeza, åpnet i forbønnsklosteret, og på dagene til minnet om Matrona i Moskva og på store kirkeferier arrangerer klosteret veldedige måltider.
På en lapp
- Sted: Moskva, st. Taganskaya, 58
- De nærmeste t -banestasjonene: "Marksistskaya", "Taganskaya"
- Offisielt nettsted:
- Åpningstider: Man -Lør 07.00 - 20.00, Søn 06.00 - 20.00
