Beskrivelse av attraksjonen
Assumption Cathedral i Vladimir er et UNESCOs verdensarvliste. Dette er et unikt monument for pre-mongolsk arkitektur, der fresker av Andrei Rublev og Daniil Cherny har blitt bevart.
Tempelhistorien
Antagelseskatedralen ble bygd inn 1158-1560 biennium prins Andrey Bogolyubsky gjorde Vladimir til sin hovedstad og begynte en ny pompøs konstruksjon i den. De beste mestrene ble invitert - ifølge noen opplysninger ble noen av dem sendt av ham selv Frederick Barbarossa … Det nye tempelet var høyere enn det berømte Kiev og Novgorod Sofia.
I 1185 brøt det ut en brann som ødela en del av veggmaleriene og templet ble renovert og endret. Det skjedde med den neste prinsen - Vsevolode the Big Nest, den yngre broren til Andrey. Det var under ham at Vladimir -fyrstedømmet ble det mest omfattende og mektige av de russiske landene, og Antagelseskatedralen var dets viktigste tempel og gravhvelvingen for herskerne: Andrei Bogolyubsky, og sønnene hans, og Vsevolod selv ble begravet der.
I løpet av disse årene var Assumption -katedralen omgitt av vidt lukkede gallerier, og det ble laget buer i de gamle veggene - det viste seg at det gamle tempelet var som det var inne i det nye. Noen av utskjæringene er overført til de nye ytterveggene, og noen er gjort på nytt. Forskere krangler om det opprinnelige tempelet var fem-kuppel eller en-kuppel, men det nye tempelet hadde absolutt fem kapitler.
I 1238 katedralen brant under angrepet på Vladimir av de tatar-mongolske troppene, men bare interiøret ble hardt skadet, og det ytre utseendet forble uendret. På XIV -tallet kl Dmitry Donskoy signerer han igjen Artel av Andrey Rublev og Daniil Cherny … På 1700 -tallet hadde bygningen forfalt. På begynnelsen av 1700 -tallet ble taket på katedralen gjenoppbygd - det ble erstattet med det vanlige taket. Men tilstanden hans overlater fortsatt mye å være ønsket.
I 1769 besøkte Vladimir Catherine II … Hun bevilget 14 tusen rubler til reparasjon av det gamle tempelet. I løpet av denne reparasjonen ble de gamle Rublev -kalkmaleriene kalket og ikonostasen ble demontert. I stedet for den gamle ble en utskåret barokkstil installert i den nye æraens ånd. Skåret av hans herrer Kalistrat og Stepan Bochkarev … Nye ikoner ble også plassert i den - verkene til Vladimir -ikonmaleren Strokina.
Helt i begynnelsen av 1800 -tallet, jordvoller den gamle festningen, og templet var omgitt av et nytt gjerde. I 1810 ble det bygget en ny klokketårn i stedet for den gamle, som ble truffet av lyn. Klokketårnet ble allerede bygget i klassisistisk stil, men laget på en slik måte at det passet inn i det generelle ensemblet - for eksempel gjentar dets gipsdekorasjoner delvis de hvite steinutskjæringene i templet. I første etasje av klokketårnet ble det arrangert kapell … I 1862, ifølge prosjektet til N. Artleben, en varm kapellet til St. George den seirende - nå forbinder det tempelet og klokketårnet. I løpet av disse årene begynte oppdagelsen av de gamle freskomaleriene i katedralen gradvis.
Katedralen i XX-XXI århundrene
Siden 1917 har den berømte Sergiy Stargorodky, den fremtidige patriarken. Han ble utnevnt til Metropolitan of Vladimir i 1917, godtok renovering i 1922, og ga deretter avkall på det. Den neste Vladimir erkebiskop - Nikolay Dobronravov - tjente her fra 1923 til 1925, og i 1937 var skudd på Butovo treningsbane. Nå æret som en helgen. Til minne om ham ble det satt opp en minnetavle på St. George-sidekapellet i kirken.
I 1922-23 ble alle verdisaker konfiskert, og en gren av museet ble satt opp i Georgievsky-sidealteret. Først dette Museum for kirkeantikviteter, etter - antireligiøs avdeling Vladimir museum. I førkrigs- og krigsårene har templet praktisk talt blitt forlatt en stund, og ingen bryr seg om de unike freskomaleriene. Men i 1944 ble templet åpnet igjen, og det ble litt ryddet opp både ute og inne. På 50 -tallet ble det samtidig installert et nytt varmesystem i bygningen, som normaliserer temperaturregimet.
Den siste restaurering ble holdt i 1974-82. Samtidig ble begravelsene i nisjer med inskripsjoner restaurert. I 1995 dukket det opp ved den vestlige muren av templet monument til Andrei Rublev skulptør O. Komov, og på begynnelsen av 2000 -tallet - et tilbedelseskors foran templet og et minnesmerke til 600 -årsjubileet for Vladimir bispedømme.
Nå fungerer templet som en katedral.
Vladimir helgener
Antagelseskatedralens historie er forbundet med de tragiske hendelsene i 1238, da Vladimir ble herjet av de tatar-mongolske troppene, og Vladimir-prinsen selv ble drept. Yuri Vsevolodovich, og hele familien hans, bortsett fra en datter.
Prins Yuri ble drept i slaget ved byen eller Seti -elven. Den yngste sønnen til Yuri Vsevolodovich, Vladimir ble tatt til fange. Tatarene tilbød seg å overgi byen i bytte for livet, men forsvarerne nektet, og da Vladimir ble henrettet ved Golden Gate. Ipatiev Chronicle sier at da det ble klart at byene ikke kunne reddes, var de to andre brødrene unge Vsevolod og Mstislav - tok klosterløfter og gikk til forhandlinger, men ble brutalt drept. Under det siste angrepet på Vladimir låste hun seg inne i Assumption Church Prinsesse Agafya Vsevolodovna, med døtre, barnebarn og svigerdøtre og Vladimir biskop Mitrofan … Alle forberedte seg på døden og tok klosterform. Tatarene satte fyr på templet, og alle som tok tilflukt til det, omkom.
Alle ble begravet der, i Assumption Cathedral, etter at den ble reparert. I 1645 ble liket av Yuri Vsevolodovich funnet uforgjengelig, og samme år ble han og familien hans kanonisert.
I 1702 ble han også kanonisert Andrey Bogolyubsky … Etter revolusjonen ble relikviene åpnet, undersøkt og plassert i sidekapellet St. George som en del av museumsutstillingen. Kroppen til Andrei Bogolyubsky ble undersøkt i mange år, og ble overlevert til kirken først i 1987.
En annen helgen er sønn av Andrei Bogolyubsky Gleb … Kronikkinformasjon om ham har ikke overlevd, det er bare hagiografisk informasjon. Han døde før han var tjue, kort tid før farens død, og i løpet av sin levetid ble han preget av fromhet og saktmodighet og var veldig elsket blant folket. Han begynte å bli æret som en lokalt æret helgen siden begynnelsen av 1600 -tallet - det antas at byen i 1608 ble frigjort fra den litauiske invasjonen nettopp takket være bønn til ham. I 1702 ble liket funnet uforgjengelig - og han ble kanonisert sammen med faren.
Ikke bare prinser ble begravet i katedralen, men også biskoper. Den hellige er kanonisert Mitrofan, som i begynnelsen av XIV -tallet gjorde Vladimir til sentrum av den russiske storbyen.
Nå er begravelsene hovedkatedralen i katedralen.
Fresker av Assumption Cathedral
Katedralen har bevart flere fragmenter av de originale veggmaleriene - 1161 og 1189 … Dette er bilder av to helgener på den nordlige veggen av Andrei Bogolyubsky -grensen og flere prydfragmenter. Men selvfølgelig er det viktigste her fresker av Andrey Rublev og Daniil Chernytilbake til 1408. Assumption Cathedral er et tempel der maleriene til store kunstnere har overlevd mest av alt - mer enn tre hundre kvadratmeter. meter.
Det er ikke overraskende at mesterne ble sendt hit fra Moskva. Moskva -prinsene - først og fremst Dmitry Donskoy, betraktet seg selv som etterfølgerne til Vladimir -ene og tok seg av skjønnheten i det forfedre gravhvelvet og det gamle tempelet, som var forbundet med historisk minne.
Disse veggmaleriene har gått gjennom mye. De var falleferdig, sprukket og smuldret, og under Catherine II ble de hvitkalket. Deres nye oppdagelse fant sted allerede fra midten av 1800 -tallet: de begynner gradvis å åpne seg og bli restaurert. Noen av Rublev -kalkmaleriene ble oppdaget på 50 -tallet på 1800 -tallet, noen på 80 -tallet. Stor restaurering skjedde umiddelbart etter revolusjonen, da det i 1917 ble sendt en kommisjon hit under ledelse av kunstneren I. GrabarJeg er. Freskomaleriene i deres nåværende tilstand er et resultat av restaurering på 1980 -tallet.
Det er ekstremt vanskelig å skjelne hvem som er forfatteren til de spesifikke emnene til disse kalkmaleriene. To mestere jobbet her med lignende, men fortsatt individuelle manerer - Andrei Rublev og hans venn Daniil Cherny - og en hel artikkel av assistenter, fordi slike fresker ikke er malt alene.
Best bevarte fresko "Den siste dommen" på de vestlige hvelvene - det er trygt tilskrevet Andrey Rublev … Et særtrekk ved maleriet hans er roen. Selv den siste dommen forteller ikke så mye om sinne mot syndere, men om barmhjertighet mot de rettferdige og tilgivelse. Og nå skaper dette maleriet inntrykk av fantastisk lys og glede, og en gang var fargene mye lysere og dypere.
Fresker "Abrahams skød" og "De rettferdiges prosesjon til paradis" mest sannsynlig ble de henrettet av en annen ikonmaler. De er mer tradisjonelle, og de hellige avbildet av ham har litt forskjellige typer ansikter. Men dette maleriet er også luftig og grasiøst. Den passer perfekt inn i arkitekturen til templet og understreker volumene, øker mengden lys.
Nå er de gamle kalkmaleriene fortsatt truet, og bevaringen av dem er gjenstand for nøye oppmerksomhet for restauratører. Faktum er at i den nåværende katedralen er det veldig vanskelig å observere temperaturregimet, den barokke ikonostasen akkumulerer støv og sot på seg selv, så forskere ser skjebnen til de unike maleriene med alarm.
Interessante fakta
- Takket være obduksjonen av relikviene til Andrei Bogolyubsky har vi muligheten til å se hans utseende. Skallen hans ble undersøkt på begynnelsen av 40 -tallet. og M. Gerasimov utførte sin berømte rekonstruksjon. På begynnelsen av 1900 -tallet ble det utført nye studier og en ny rekonstruksjon ble utført, som var forskjellig fra Gerasims.
- Ikoner fra den demonterte ikonostasen til Assumption Cathedral er nå i Tretyakov Gallery. Eksperter argumenterer om forfatteren deres er Andrei Rublev selv eller en av hans etterlignere.
På en lapp
Plassering. Vladimir, st. Bolshaya Moskva, 56.
Hvordan komme seg dit. Hvordan komme seg dit. Med tog fra Kursk jernbanestasjon eller med buss fra metro Shchelkovskaya til Vladimir, deretter med trolleybusser nr. 5, 10 og 12 til sentrum, eller opp trappene til Assumption Cathedral. Gratis inngang.
Katedralens offisielle nettsted:
