Beskrivelse av attraksjonen
Ifølge legenden kommer navnet "Misharina Gora" fra en bestemt kontorist Munekhin Misuri, som levde i første halvdel av 1500 -tallet og som var kjent for sitt veldedige arbeid i forhold til Guds kirker. Autoritær lokalhistoriker Okulich-Kazarin N. Sh. foretrakk den mest sannsynlige versjonen av opprinnelsen til navnet på templet fra små sump, som ble kalt mshara, fordi det var med slike sumper at fjellet en gang var omgitt av antikken.
Byggingen av steinkirken skjedde i 1547. I utgangspunktet var templet et kloster. I opptegnelsene i Skriftboken fra 1623 nevnes Kotelnikov -klosteret fra Misharina Gora. Det er om dette klosteret at det er skrevet i Chetyah Menaion fra den allrussiske storbyen Macarius. Det er en antagelse om at abbeden i Kotelnikov-klosteret på 60-tallet av 1500-tallet var Vasily-Varlaam, som er forfatteren av livet til Alexander Nevsky, Euphrosynus av Pskov.
I 1808 var det meningen at templet skulle bli revet ettersom det var veldig nedslitt, men den hellige synode var ikke enig i denne handlingen. I 1882 bygde en kjøpmann fra Pskov, Peter Mikhailovich Stekhnovsky, et steinvedlegg foran inngangsdøren. I løpet av 1892-1896 ble det utført reparasjons- og restaureringsarbeid på bekostning av kirkens rektor - Ivan Mikhailovich Kafelnikov - en æresborger i byen Pskov. Kirken har to troner, hvorav den viktigste er tronen til evangelisten og apostelen Johannes teologen, og den andre er navngitt i navnet til den hellige martyr Johannes krigeren. I løpet av 1786-1808 ble kirken St. George fra Vzvoz tildelt kirken, og i 1934 ble Church of Equal-to-the-Apostles Saints of Tsar Constantine og hans mor, dronning Helena, tilskrevet.
Kirkeklokketårnet ble bygget samtidig med konstruksjonen av Johannes døperens kirke. Det var seks klokker på klokketårnet. I prestegjeldet var det tre kapeller bygget av tre: Wonderworker og St. Nicholas ikke langt fra landsbyen Khryastolovo, den hellige martyr Anastasia og den ærverdige martyren Anastasia.
Ved Johannes døperens kirke var det et almueshus, menighetsvergemål, et sykehus, men menighetsskolen ble aldri bygget. På slutten av 1800 -tallet ble det bygd en menighetsskole i en landsby som heter Koziy Brod, men snart i 1895, på grunn av nærheten til andre byskoler, ble den stengt.
Rundt omkretsen av hele kirken er det en kirkegård, hvor historiker og lokalhistoriker Tsvylyov S. A., restauratør V. P. Smirnov, samt soldater som døde mens de utførte sin militære plikt, ble begravet.
Siden 1913 tjenestegjorde prest Fyodor Vasilyevich Kolobov i kirken. I 1927, etter å ha blitt arrestert flere ganger, ble Fyodor Vasilyevich eksil til Ural. Kolobovs kone fulgte ham, hvoretter ingen informasjon ble mottatt om dem. Salmediakonen var Mikhail Lebedev, men ingenting er kjent om hans senere liv.
23. desember 1936 ble det besluttet å stenge kirken, men ifølge andre kilder fortsatte gudstjenestene fram til den store patriotiske krigen. Under krigen mottok templet noen skader på vegger, tak, innvendig og utvendig dekorasjon. I løpet av 1970-1989, under ledelse av arkitekten Lebedev V. A. utførte en fullstendig restaurering av kirken. 3. mars 1965 ble kirkekirkegården stengt for begravelse.
De første gudstjenestene begynte i 1992 helt ved inngangen til templet. Vekkelsen av Johannes døperens kirke er nært sammenflettet med navnet på den berømte abbeden Jonas. Direktøren for Pskov kabelverk Viktor Petrovich Kukushkin bidro også til restaureringen av kirken.
I 2001 utførte Pskov erkebiskop Eusebius innvielsesritualet for åtte klokker, som ble støpt i byen Voronezh etter den gamle metoden. I dag har kirken en søndagsskole og en pilegrimsreise, som har fått status som et bispedømme.
