Beskrivelse av attraksjonen
Ruinene av den gamle byen Pergamum, en gang den legendariske hovedstaden i Pergamon -riket, ligger 1,5 kilometer fra den moderne tyrkiske byen Bergam, som ligger i provinsen Izmir. I følge gamle greske myter ble byen grunnlagt av sønnen til Andromache og Helen (bror til Hector, første ektemann til Andromache), kalt Pergamum til ære for den trojanske citadellet, som ble kalt Pergamum.
Den gamle byen lå på kysten av Lilleasia og ble grunnlagt på XII -tallet f. Kr. av innvandrere fra fastlands -Hellas. I 283-133 f. Kr. var det hovedstaden i Pergamon-riket. Byen nådde sin høyeste velstand under Eumenes I (263-241 f. Kr.) og Eumenes II (197-159 f. Kr.). Det var et av de største økonomiske og kulturelle sentrene i den hellenistiske verden og et av de tidligste sentrene for spredning av kristendommen. I det tredje århundre ble bosetningen tatt til fange av de gotiske stammene, og i 713 ble den ødelagt av araberne. Senere ble byen restaurert av bysantinerne, men falt likevel gradvis i forfall og i 1330 ble den tatt til fange av tyrkerne. Siden den gang kollapset bygningene i byen, forlatt av innbyggerne, gradvis til jorden svelget dem nesten fullstendig. Først på slutten av århundret før sist, gravde arkeologer ut og returnerte prøver av gammel arkitektur og skulptur til menneskeheten, som har beriket utstillingene til noen museer rundt om i verden.
Fram til begynnelsen av 1900 -tallet gravde innbyggerne i byen Bergam ut på sine steder, marmorstykker med spor av skulpturelle bilder ble brent til kalk. De mistenkte ikke engang at de bodde på ruinene av storbyen i den antikke verden. Bøndene lærte om eksistensen først i 1878. I det året ble den tyske ingeniøren Karl Human invitert til Tyrkia av sultanen for å bygge broer og veier. Den tyske ingeniøren startet konstruksjonen og oppdaget et av de mest interessante monumentene for hellenistisk kunst - det enorme alteret til Zeus. Mange store fragmenter av plater med relieffer er bevart under jordlaget. Mange verdifulle funn fra Pergamon er nå i Berlin i Pergamon -museet, så vel som i Bergama arkeologiske museum.
I antikken var Pergamum den tredje største byen etter Roma og Alexandria. Han skyldte sin rikdom og berømmelse til handel, tilstedeværelsen av de mest fruktbare landene der oliven, druer, brød ble dyrket og vellykket selektiv dyrehold. I selve Pergamon ble det produsert gullbrokade, tynt lin og duftende oljer. Byen ble berømt for sin praktfulle arkitektur, et stort bibliotek som konkurrerte med det alexandriske, skulpturmuseet, vitenskapelige skoler og det største senteret for teaterkunst. I dag kan vi kaste oss ut i atmosfæren i denne gamle byen og inspisere ruinene. Noen av bygningene er ganske godt bevart.
Akropolis lå på toppen av en ås, hvor restene av noen private hus, sivile strukturer og templer ble funnet. Det er her det verdensberømte biblioteket ligger, som dateres tilbake til det andre århundre f. Kr., under regjeringen til Eumenes II. Den var kjent for de over 200 000 dyrebare pergamentrullene den inneholdt. I størrelse var det bare nummer to til biblioteket i Alexandria i Egypt. Den konstante rivaliseringen mellom dem førte til det faktum at herskeren i Egypt, Ptolemaios, forbød eksport av papyrus fra landet - den gang hovedmaterialet for produksjon av bøker. Konkurrentene i Pergamum måtte tenke på et alternativt skrivemateriale, og de begynte å bruke et spesiallaget kalveskinn kalt pergament, og har brukt det til skriving i århundrer, sammen med papyrus og andre materialer. Senere ble Pergamon -biblioteket ødelagt, og mange manuskripter ble tatt til Alexandria av Mark Antony. For en stund ble Pergamon -biblioteket ledet av forskeren Krates Malossky, som er kjent for å være den første som la frem en hypotese om plasseringen av fire landmasser på overflaten av den sfæriske jorden, atskilt med strimler av hav. I årene 168-165 f. Kr. han laget en globus, som han markerte fire landmasser på, symmetrisk plassert i forhold til hverandre.
På terrassen med utsikt over ruinene av biblioteket ligger ruinene av Temple of Trajan, reist mellom 117 og 118 e. Kr. Den vakre strukturen ble bygget til ære for keiseren, som ble rangert blant gudene. Det er søyler langs omkretsen av templet: seks i bredden og ni i lengden. Bygningen er designet i korintisk stil. Den inneholdt en skulptur av keiser Trajanus og en statue av hans etterfølger Hadrian, der byggingen av templet ble fullført.
Arkeologer har oppdaget ruinene av et annet storslått tempel - Athenas tempel. Hovedinngangen til templet har blitt omhyggelig restaurert og utstilt i Berlin -museet, hvor du også kan se den praktfulle tempelportikken med en elegant, lett dobbel søyle. Dette tempelet ble bygget på 300 -tallet f. Kr. og ble opprinnelig dekorert med basrelieffer i dorisk stil. Tempelets omkrets er omgitt av samme antall søyler som ved Trajans tempel.
I nærheten ligger et teater fra det fjerde århundre f. Kr. Det er et av antikkens fineste monumenter og utførelsen av den grenseløse kraften til menneskelig geni. Teaterstativets trinn, bratt nedadgående, er delt inn i seks sektorer i den øvre delen og syv sektorer i den nedre delen. På en gang kunne bygningen romme opptil 3500 tilskuere. Den akustiske forestillingen er fortsatt utmerket, og derfor brukes teatret fremdeles om sommeren til forestillinger.
I nærheten av teatret ligger Dionysos -tempelet, bygget på 2. århundre f. Kr. og gjenoppbygd av Caracalla etter en brann som ødela den opprinnelige strukturen. I det andre århundre f. Kr., til ære for seieren over galaterne, ble et stort marmoraltar av Zeus reist. Ruinene av alteret ble brakt til Berlin og profesjonelt rekonstruert der. I dag er de oppbevart i Pergamon -museet. Alteret pleide å være en plattform av snøhvit marmor, hvis tre vegger var dekorert med et marmorbånd av relieff. En trapp på den fjerde veggen førte til en søyleplattform med et marmoraltar i midten. Sammen med alteret ble det også transportert en praktfull frise til Berlin, som skildrer gudenes kamp med kjemper. Relieffene på frisen regnes med rette som de beste skulpturelle mesterverkene i Pergamum.
Blant resten av bygningene som ligger rundt Akropolis -åsen tiltrekker de gamle badene og gymsalene oppmerksomhet. Sistnevnte var en utdanningsinstitusjon for adelige ungdommer og ble reist på forskjellige nivåer, forbundet med underjordiske ganger og brede trapper.
De monumentale ruinene av Den røde basilika, ellers kalt Red Court, stiger ved foten av slottbakken, i nærheten av hvilken Bergama Kaik -elven renner. Dette navnet på templet forklares av den lyse røde fargen på murveggene. Begge underjordiske gallerier i bygningen fungerte som en kanal for vannet i det gamle Selinus. Templet ble bygget i det andre århundre under Hadrian og er dedikert til kulten Serapis. I perioden med bysantinsk innflytelse ble templet omgjort til en basilika.
Den hellige veien, en gang omgitt av søyler, fører til ruinene av Asclepium, uten tvil det mest berømte tempelet i Pergamum. Bygningen er dedikert til kulten til den helbredende guden Aesculapius og eksisterte allerede før romernes ankomst. Bygningen ble grunnlagt i det fjerde århundre f. Kr. og var et Pergamon -sykehus. Påskriften på den lød: "I gudenes navn er døden forbudt."Pasientene ble behandlet her med helbredende vann, badet i bronsebassenger, overlatt kroppen til dyktige massører, som ved hjelp av duftende gnidning ga sin tidligere styrke til sine svekkede muskler. Pasientene hvilte på steinbenker i galleriene på kurstedet. Under buene deres var skjulte hull som stemmen til usynlige psykoterapeuter ble hørt gjennom. De rådet de syke til å glemme sine plager og sorger, ikke tenke på fysisk lidelse, å undertrykke sykdommen med sin ånds styrke. Takket være dette hadde de dødsdømte håp om helbredelse og kroppen deres selv taklet sykdommen. Ifølge skriftlige kilder var grunnleggeren av Pergamon -sykehuset en byboer ved navn Archias. Den lokale legen Galen, kjent for sin uovertrufne veltalenhet, var spesielt kjent som helbreder i det andre århundre f. Kr. Først brukte han "metoden for selvhypnose" til å behandle bare gladiatorer, og deretter alle de som trengte hjelp. Pasienter kom til ham fra hele verden, og gradvis ble Asklepion til en liten by med flere templer og en sal for medisinske konsultasjoner.
