Cathedral of the Nativity of the Blessed Virgin Mary of the Holy Bogolyubsky Monastery beskrivelse og bilder - Russland - Golden Ring: Bogolyubovo

Innholdsfortegnelse:

Cathedral of the Nativity of the Blessed Virgin Mary of the Holy Bogolyubsky Monastery beskrivelse og bilder - Russland - Golden Ring: Bogolyubovo
Cathedral of the Nativity of the Blessed Virgin Mary of the Holy Bogolyubsky Monastery beskrivelse og bilder - Russland - Golden Ring: Bogolyubovo

Video: Cathedral of the Nativity of the Blessed Virgin Mary of the Holy Bogolyubsky Monastery beskrivelse og bilder - Russland - Golden Ring: Bogolyubovo

Video: Cathedral of the Nativity of the Blessed Virgin Mary of the Holy Bogolyubsky Monastery beskrivelse og bilder - Russland - Golden Ring: Bogolyubovo
Video: Holy Mass on the Feast of the Nativity of the Blessed Virgin Mary, from Loreto 8 September 2020 HD 2024, September
Anonim
Katedralen for fødsel av den hellige jomfru Maria fra det hellige Bogolyubsky -klosteret
Katedralen for fødsel av den hellige jomfru Maria fra det hellige Bogolyubsky -klosteret

Beskrivelse av attraksjonen

Katedralen til ære for fødsel av den hellige jomfru Maria fra det hellige Bogolyubsky-klosteret ble bygget i 1751-1758 på stedet for en tidligere kirke, reist, antagelig i 1157-1158. Først var katedralen sentrum av Bogolyubov -palasskomplekset, mest sannsynlig i siste kvartal på 1100 -tallet ble det et kloster. Veggene i katedralen fra 1100 -tallet har blitt bevart på nivå med tre rader med steinverk langs hele omkretsen.

Katedralen var tre-apsis, en-kuplet, firesøyle. Runde søyler, som er kronet med utskårne hovedsteder, er malt som marmor. Flate skulderblader svarte på stolpene fra innsiden. Bygningens romslige og lyse interiør var dekorert med kobber og forgylning. Gulvet var av polerte røde kobberplater (i korene - av glasserte fargede fliser med ornamenter og fugler); zakomars og portaler var dekket med ark av forgylt kobber. Tempelet var dekorert med fresker (de ble mest sannsynlig laget på 50 -tallet av 1100 -tallet av greske ikonmalere), det var fullt av ikoner, bøker, tekstiler, hellige kar osv.

Langs den ytre omkretsen var katedralen omsluttet av et bue-søylebelte karakteristisk for middelalderske Vladimir-Suzdal-templer, arkivolter med perspektivportaler var dekorert med utskjæringer med ornamenter, kjelleren hadde en loftsprofil, veggene ble delt av intrikat profilerte pilastre med tynne halvkolonner

I tympanene til de sentrale zakomarene, ifølge G. K. Wagner, det var skulpturelle komposisjoner laget i teknikken med hvitsteinrelieff (fragmentene deres ble funnet under arkeologiske utgravninger: bilder av dyr og fugler, kvinnelige masker; 3 løvebilder ble montert i katedralens murverk). Prinsens gjester og pilegrimer sammenlignet denne katedralen med Salomos tempel; den nærmeste arkitektoniske analogen av katedralen er Church of the Intercession of the Virgin on the Nerl.

Den luksuriøse dekorasjonen av katedralen, mest sannsynlig, ble plyndret av troppene til Ryazan-prinsen Gleb, og deretter av de mongolsk-tatariske erobrerne.

Under abbeden Hippolytus (1684-1695) ble det besluttet å dele de smale vinduene i kirken for å sette inn glass senere, deretter ble koret demontert. Som et resultat av disse ombyggingene begynte bygningen av katedralen å kollapse, og til slutt kollapset den i 1722, selv om en oversikt utført i klosteret i 1767 rapporterer at tempelets hvelv kollapset i 1705.

I 1751-1752, på stedet for den gamle kirken, ble det reist en ny fødselskatedral, som gjentok det tverrhvelvede systemet til den forrige kirken. I 1752-1755 ble katedralen malt og en ikonostase ble installert i den. 18. juni 1756 ble templet innviet av biskop Platon av Vladimir og Yaropolsk.

I 1764 ble det laget kor i katedralen for jomfruens fødsel igjen, som endelig ble demontert i 1802. I 1765-1766 ble veggmaleriene til katedralen restaurert. I 1802, på grunn av falleferdighet, ble maleriene på søylene og på den vestlige veggen ødelagt. Bare i alteret og i fire kjennetegn ble komposisjonene bevart: Dormitionen, introduksjonen til templet, Herrens presentasjon, jul, på veggene i det sentrale skipet - bildene av erkeengelen Gabriel og Guds mor.

I 1803 ble en ny trelags ikonostase bygget, som ble kronet med et utskåret bilde av Kristi oppstandelse. I 1804-1809 var gulvet i kirken dekket med kalksteinsplater. I 1892 ble templet malt på modellen til Assumption Cathedral.

Fra katedralens kor til trappens andre etasje fører en passasje, som ligger over den buede gangen og er et rektangulært rom i planen, belyst av et smalt vindu - fra øst og to - fra vest, og dekket med et hvelv. Interiørmaleriet, laget i 1764, skildrer utseendet til Guds mor til prins Andrei, så vel som scener fra massakren på ham. Ifølge legenden spilte passasjen rollen som prinsens bønnerom. I bunnen av tårnet er det en spiraltrapp. Inngangen til den er i tårnets østmur, og i den nordlige veggen er det en fortauåpning, som førte til en passasje som ikke eksisterer nå i retning av prinsens palass.

Det antas at på nordsiden av Fødselskirken, under trappen i hvitstein, var det et rom der Andrei Bogolyubsky ble drept. Fra slutten av 1600 -tallet lå steinverandaer nær katedralens sørlige og nordlige vegger, som ble gjenoppbygd på begynnelsen av 1800 -tallet. I utgangspunktet lå nøyaktig samme veranda vestfra, men i 1809 ble det i stedet for det arrangert et kapell til ære for prins Andrei Bogolyubsky, alteret til dette kapellet var under passasjens bue. På 1600-tallet ble et klokketårn med hoftetak reist over trappetårnet.

Bilde

Anbefalt: