Beskrivelse av attraksjonen
Church of the Resurrection of Christ er en ny kirke bygget i den tidligere eiendommen til oldefaren A. S. Pushkin, A. P. Hannibal i Suida. Denne kirken ble grunnlagt i 1992.
Den første kirken for Kristi oppstandelse ble bygget av den lokale grunneieren grev Apraksin i 1718. Oppstandelseskirken lå i en gammel kirkegård, en halv verst fra herregården. Det er en versjon av at kirken var et slags monument for russiske soldater som falt i kamper under Nord -krigen, der Apraksin selv deltok. Det er kjent at en av de største militære kampene fant sted i Suida -området. Kanskje var det graver av russiske soldater i nærheten av kirken. Ifølge legenden besøkte Peter den store selv denne kirken, som var gjest på eiendommen Apraksin.
I 1759 ble Suydinskaya -herregården anskaffet fra etterkommere av Apraksin av Abram Petrovich Hannibal. Den nye eieren tok seg av den lokale kirken i Suida, hvor han var en nidkjær sognebarn. På en gang donerte han mange åndelige bøker til templet. Det var i denne kirken 28. september 1796 Nadezhda Osipovna Hannibal, barnebarn av A. P. Hannibal, gift med Sergei Lvovich Pushkin.
I 1845 N. S. Malinovsky, sjefen for Suyda -eiendommen med sognebarn og presteskapet ba myndighetene om tillatelse til å bygge en ny steinkirke for egen regning. Byggetilsyn ble overlatt til Avtony Stepanov, arkitekten for Orphan Institute (Gatchina). Etter å ha mottatt tillatelse fra Malinovsky, ble en midlertidig trekirke lik den gamle bygd i en halv verst. Men konstruksjonen av steinkirken var ikke gitt for å bli realisert.
Antimensjonen til Church of the Resurrection of Christ ble innviet 5. februar 1833 av biskop Smaragd. Templet var enkeltalter. Den beholdt relikvier som ikonene til Tikhvin Guds mor i 1789, Kristi oppstandelse og høytiden i 1789, profeten Elia i 1788, relikviet med en partikkel av relikviene til Isak av hulene, hellige kar i 1783.
Ved siden av denne kirken i 1916 ble det bygget et annet tempel, også oppstandelsen, det tredje på rad, den gamle kirken ble omgjort til et kapell. Siden 1937 lå en klubb i lokalene til den gamle oppstandelseskirken, ved siden av huset var erkepresten Nikolai Bystryakovs hus. Skjebnen til denne pastor-bekjenneren er veldig tragisk og begivenhetsrik. I mange år tok han vare på prestegjeldet og den vedlagte Tikhvin -kirken i Siverskaya, Peter og Paul -kirken i Kartashevskaya. Under den store patriotiske krigen tjenestegjorde han i Pskov -oppdraget. Da de sovjetiske troppene ankom, ble presten arrestert og forvist til en leir i Kasakhstan, hvor han døde.
I august 1941 brant den nye kirken ned av et skallhitt. Alle redskapene fra den ble overført av lokale innbyggere sammen med tyskerne til den gamle kirken. Under okkupasjonen stoppet ikke gudstjenestene i templet. I 1964 brant oppstandelseskirken ned. Etter brannen overlevde prestens hus og klokkene i tempelklokkehuset mirakuløst.
Bare i 1992, med velsignelse fra Metropolitan i St. Petersburg og Ladoga, på høyre side av inngangen til Hannibals tidligere eiendom, ble det lagt en ny kirke for Kristi oppstandelse med et kapell og et klokketårn. Hovedsponsoren for byggingen av oppstandelseskirken var GN Timchenko, en del av midlene til templet ble samlet inn av lokale innbyggere. Utkastet til utformingen av templet ble utført av den lokale arkitekten A. A. Semochkin. Tempelets siste prosjekt ble utviklet av den ærede byggherren i Den russiske føderasjonen A. P. Senyakin.
Tempelet ble innviet i 2001, samtidig som erkepresten, kandidat for teologi, ble Alexander Panichkin utnevnt til dets rektor. Tempelet og området rundt, under ledelse av far Alexander, blir stadig dekorert og utstyrt. Klokkene er installert på klokketårnet i kirken, som ble bevart etter brannen i 1964. I 2006 ble ikonostasen fullført, den ble fullført av ikonene til Frelseren, den livgivende treenighet, Guds mor og Johannes den Baptist. Forfatteren deres er Vladimir Alekseevich Kirpichev, professor ved Industrial and Art Academy of St. Petersburg.
Det nye tempelet har én trone. Tjenester holdes i helger og helligdager, om morgenen og om kvelden. Gudstjenester utføres i kapellet, tempelet, kirkegårder. Kirken har en ortodokse videoforelesningssal og et bibliotek med ortodoks litteratur.
