Beskrivelse av attraksjonen
I byen Borovichi, eller rettere sagt i sentrum, på Gagarin -plassen, var det Vvedenskij -katedralen. Ikke langt fra katedralens klokketårn begynte byggingen av en ny katedral i 1835, og prosjektet ble utviklet av provinsarkitekten M. Prave. Under byggearbeidet ble Borovichi -maleren, arkitekt Marin E. I. utnevnt til sjef. Det planlagte byggearbeidet ble fullført i 1859. Den høytidelige innvielsen av katedralen fant sted i 1862; den ble innviet til ære for den livgivende treenigheten.
Tempelet ble reist på et høyt pittoresk sted og dekorert i empirestil, og lignet i formen et kors. Kirkefasadene er vakkert fremhevet på tre sider av flere søyleportikler, som sammen med en rektangulær alterapse skapte en kryss-tvers av bygningen. Dekorasjonen av katedralen ble utført med fem kapitler utstyrt med forgylte kors. Det var et bilde av Jesus Kristus på det sentrale korset. Således ble katedralen bygget med en fem-kuplet og hadde en massiv median trommel, omgitt på alle sider av fire små, som ser spesielt vakker og pittoresk ut. Den dag i dag er treenighetskatedralen et av de mest interessante og uvanlige eksemplene på senklassisismestilen som ble brukt i kultarkitektur. Det indre av katedralen er firkantet.
Katedralens kapitler og tak ble støttet godt av fire enorme massive søyler laget i marmor. Templet ble gjort kaldt, sommer og hadde tre troner. Hovedalteret ble innviet til ære for Den helligste treenighet; på høyre side var det en trone i navnet til Kazan Guds mor. I følge en gammel legende reddet ikonet til denne helgen Russland på 1600 -tallet fra invasjonen av inntrengerne. På venstre side var det et tempelalter, innviet i navnet til de øverste apostlene Paulus og Peter, som ble gjort til minne om en av tronene i den gamle Borovichi -katedralen. Den viktigste katedralikonostasen ble gjort stor, firkantet og trelaget, og så veldig rik ut, fordi den ble laget i klassisk stil i henhold til prosjektet til professoren i maleri fra St. Petersburg Gornostaev. Gjennom 1905 ble alle tre ikonostaser fullstendig malt.
I det sentrale kapitlet ble det hellige bildet av hærskarenes Herre, som var omgitt av engler, spesielt tydelig, og hele kapitlet var overraskende vakkert dekket med overhead -stjerner. I katedralskråningen i kapitlet ble følgende evangelister listet opp: Matteus, Lukas, Johannes og Markus. På utsiden, på alterapsen, var det et bilde av Det gamle testamentets treenighet, som er en liste over det hellige ikonet St. Andrei Rublev. Over dørene som førte innover, fra nord, i en liten halvsirkel, ble ansiktet til de aller helligste Theotokos skrevet, og fra sør - Herrens inntreden i Jerusalem. Fra den sørlige, nordlige og vestlige siden var treenighetskatedralen dekorert med verandaer, på hver av dem var det syv trinn laget av glatt villstein. Toppen av hver veranda ble støttet av flere imponerende søyler.
Erkeprest Kosma Preobrazhensky ble utnevnt til rektor for katedralen, som jobbet hardt til fordel for katedralen. I 1915 ble erkeprest Mikhail Ilyinsky rektor.
I 1909 ble katedralen i den livgivende treenighet besøkt av biskop Andronicus av Tikhvin, som ble slått av den utrolig majestetiske utsikten over katedralen. I 1927 ble det besluttet å gjøre katedralen om til et byteater. I 1930 ble hodene revet ned, tårnene ble demontert. Som et resultat mistet templet sin historiske og kunstneriske betydning, bydannende betydning, opphørte å være det åndelige sentrum i byens liv.
Det er kjent at det var et klokketårn i nærheten av templet, som hadde 12 klokker og ble reist i 1785. Det ble antatt at katedralens klokketårn ikke kunne ødelegges, men likevel ble det sprengt og bokstavelig talt trukket fra hverandre murstein for murstein. For tiden ligger byens kulturhus i den tidligere bygningen til katedralen.
