Vladimirskij katedral og Alexander Nevskij kirke beskrivelse og bilder - Russland - Gullringen: Pereslavl -Zalessky

Innholdsfortegnelse:

Vladimirskij katedral og Alexander Nevskij kirke beskrivelse og bilder - Russland - Gullringen: Pereslavl -Zalessky
Vladimirskij katedral og Alexander Nevskij kirke beskrivelse og bilder - Russland - Gullringen: Pereslavl -Zalessky

Video: Vladimirskij katedral og Alexander Nevskij kirke beskrivelse og bilder - Russland - Gullringen: Pereslavl -Zalessky

Video: Vladimirskij katedral og Alexander Nevskij kirke beskrivelse og bilder - Russland - Gullringen: Pereslavl -Zalessky
Video: SAINT PETERSBURG - Vladimirsky Cathedral in 4K 2024, Juni
Anonim
Vladimirskij katedral og Alexander Nevskij kirke
Vladimirskij katedral og Alexander Nevskij kirke

Beskrivelse av attraksjonen

I den sentrale delen av den gamle byen Pereslavl, ikke langt fra Pushkin-parken, er det to fem-kuplede kirker, hvorav den ene er innviet i navnet Alexander Nevsky, og den andre kalles Vladimir-kirken. Byggingen av templene falt på midlene til byhandleren F. F. Ugryumov, mens templene ble reist i området ved Novodevichy Bogoroditsko-Sretensky kloster. Det er kjent at i andre halvdel av 1700 -tallet, på grunn av nedleggelsen av Pereslavl bispedømme, sluttet det fattige klosteret å eksistere, og alle kirkene ble det vanligste prestegjeldet.

I de første årene av 1900 -tallet, så snart store reparasjoner ble utført, begynte den store Vladimir -kirken å bli kalt New City Church, som Transfigurasjonskatedralen begynte å ha et forhold til. Vladimir-katedralen og Alexander Nevskys tempel var fylt med de mest nødvendige kirkeutstyr, representert av sølvkalker, ikoner fra det 16.-18. århundre og tabernakler. Begge kirkene hadde et klokketårn - et rundt høyt tårn med et utmerket utvalg av klokker, hvis hørbarhet spredte seg langt utover bygrensene.

I midten av 1918 ble det dannet et bispedømme i byen Pereslavl, mens forskjellige biskopstjenester, så vel som gudstjenester, bare ble holdt i Vladimir -katedralen, som snart fikk tittelen katedral. Etter en stund ble alle tempelverdiene fullstendig beslaglagt, og de fleste sognekirkene ble ganske enkelt stengt, og derfor begynte Pereslavl bispedømme ikke lenger å fungere.

Gjennom 1920-tallet kom Vladimir Nevsky-katedralen og Vladimir-katedralen under jurisdiksjonen til et velkjent religiøst samfunn, der 19 mennesker ble ansett som de viktigste. Høsten 1925 ble katedralen ranet, og blant de stjålne tingene var kroner trimmet med edelstener, sølvrammer, samt eldgamle ikoner av Frelseren Ikke laget av hender og Guds mor til hulene som dateres tilbake til 17. århundre. Den totale vekten av alt stjålet sølv er over ti pund. Etterforskningen klarte aldri å identifisere tyvene til verdisaker.

I begynnelsen av 1929 ble Vladimir katedral stengt, fordi det var på dette tidspunktet at massive antireligiøse hendelser begynte i landet. På slutten av året, på et bymøte i presidiet, oppsto spørsmålet om å rive ikke bare gjerdet til katedralen, men også det tilstøtende klokketårnet, som ligger i den sentrale delen av passasjen til Pervaya Sovetskaya Street. I løpet av denne perioden var Alexander Nevsky -katedralen og Vladimir -katedralen bare ment som en bygning som var nødvendig for å huse det sentrale biblioteket, så vel som House of Physical Education; klokketårnet sto uten bjeller. I henhold til den presenterte framtidsplanen for byen, som ble produsert av NKVD Kartoizdanie, var det planlagt å utvide det lille Pushkin -torget betydelig, som skulle realiseres ved å koble den til en idrettsplass, utstyrt direkte i gjerdet til templet. Denne teknikken kunne bare brukes hvis gjerdet ble brutt. En spesiell tillatelse var nødvendig for å gjennomføre rivingen av gjerdet. Etter en viss tid ga bystyret sin tillatelse, og i 1993 ble disse bygningene ganske enkelt fjernet.

Snart ble planene for House of Physical Education endret, så reparasjonsarbeid ble utført i det indre av Vladimir -katedralen, som et resultat av at bygningen av templet ble til et bakeri; det ble arrangert en brødbod i alterdelen.

I midten av 1936, i henhold til resultatene av forskning utført av en spesiell kommisjon, ble det bemerket at begge kirkene er spesielt interessante med hensyn til arkitektur og utviklingen av historien til tradisjonell russisk arkitektur - bare av denne grunn, templene ble ikke ødelagt på en gang.

Siden 1990 -tallet har gudstjenester blitt gjenopptatt i begge kirkene.

Bilde

Anbefalt: