Beskrivelse av attraksjonen
Church of the Transfiguration of the Saviour ligger på den forhøyede bredden av innsjøen kalt Vekhno. Det er en kirkegård langs hele omkretsen. I den varme årstiden er kirken bokstavelig talt begravet i det grønne løvet på mange gjengrodde trær.
Trekirken som tidligere eksisterte på dette stedet, som ligger på Vekhno kirkegård, ble bygget på 1200 -tallet og var dårlig nedslitt. Gjennom 1757 sendte lokale sognebarn og Novgorod bispedømme en forespørsel om bygging av en ny steinkirke med samme navn og de tre sidekapellene. Like etter begjæringen ble det mottatt en ordre til Novgorod bispedømme om å rive den nedslitte kirken med et kapell i navnet Varlaam av Khutynsky og bygge en steinkirke med tre kapeller: i navnet døperen Johannes, Vår Frue av Kazan og munken Varlaam fra Khutynsky.
Den nybygde kirken ble innviet i 1767, som er nevnt i de geistlige postene for 1800 -tallet, og derfor antas det at det var i 1767 at byggingen av kirken fant sted. Major Kokoshkin Ivan Mikhailovich ble kunden til kirken. Rekorder fra 1795 nevner at det fantes et steinklokketårn ved kirken. I følge informasjonen fra presteskapets uttalelser ble kirkeklokketårnet bygget mye senere enn kirken. På 1800 -tallet var det en trone på mesaninen, som ble innviet i navnet til munken Varlaam av Khutynsky.
Hovedkomponenten i sammensetningen av Church of the Transfiguration of the Saviour var volumet av kirken, representert av et kraftig firkant, som stiger over ottekantet, en liten lys tromme, et åttekantet tak, samt en metallkuppel og på tvers. Fra den vestlige delen grenser refteriet til firkanten, utstyrt med vindusåpninger, som er plassert i to nivåer.
Fra vest ligger et firetasjes klokketårn i stein med et spir ved refektoren; det er klokketårnet som bringer helhetsbildet i balanse og tydelig understreker dets vertikale føringer. På østsiden grenser apsisen til hovedvolumet, omtrent halvparten av høyden. Denne komposisjonen har ingen sidealtere, noe som gjør den veldig streng og symmetrisk; planleggingsstrukturen til komposisjonen er strukket fra øst til vest i sekvensen: apsis, firkant, firesal og klokketårn.
Church of the Transfiguration of the Lord er et søylefritt tempel, mens den jevne overgangen fra de fire til de åtte gjøres ved hjelp av trompeter. Overlappingen av åttekanten er laget av et oktaedrisk lukket hvelv, og på den er det en lys oktaedrisk trommel med fire vindusåpninger, som er plassert på alle kardinalpunkter. På firkantens nordlige og sørlige vegger er det et par vindusåpninger i de øvre nivåene, samt en dør og en vindusåpning i de nedre nivåene. Ikke bare vindu, men også døråpninger har bueformede buetøyle, samt mønstrede smidde gitter laget av metall. Dørene er laget av tre og foret med jern. Kirkeapsen er litt langstrakt mot østsiden; det er pentahedral og har to vinduer, samt nisjeskap på sør- og nordveggen. Veggen på østsiden har en enorm buet åpning som fører til alteret; ikonostasen grenser til den samme veggen. Det er fortsatt metallførere i den lette trommelen. Det er en stor åpning i den vestlige veggen som fører til spisestuen, som er utstyrt med flatt tak.
Alle tilgjengelige vindusåpninger er dekorert med platebånd, mens bare platebåndene i den andre delen av klokketårnet er dekorert med figurerte ender. Den dekorative utformingen av fasadene er laget med kniver, som i nedre og mellomste etasje er fullført med store bokstaver; kirkeklokketårnet har stenger på tvers.
Kirkeikonostasen er dekorert med utskjæringer i rocaille -stil. I større grad er utskjæringen konsentrert innenfor selve rammen av ikoner, søyler, kongedører og pilastere. På firkantens nordlige og sørlige vegger er det ikoner fra 1700 -tallet, dekorert i åpent utskårne rammer. På en av veggene er det bilder av prins Alexander Nevsky og den store martyren Catherine.
Kirken har aldri blitt stengt, og nå fungerer den.
