Beskrivelse av attraksjonen
Templet for Herrens himmelfart er bedre kjent som templet til Isidor den salige på vollene. Denne bygningen ble bygget i 1566. Kirken er et av de eldste templene som har overlevd til i dag i byen Rostov.
Det er kjent at Isidor den salige kirke ligger på stedet der Isidor Tverdislov (eller Isidor den salige), en av de Rostov -ortodokse helgenene, ble gravlagt tidligere. Det var denne, opprinnelig fra Rostov, at den hellige dåren døde enten i 1474 eller i 1484 - som for øyeblikket er ukjent for sikkert. Det er informasjon om at han umiddelbart etter hans tragiske død ble hevet til tittelen som en helgen og begynte å bli æret. Mellom 1552 og 1563 ble Saint Isidore forherliget som en helrussisk helgen.
Den eksakte opprinnelsen er ennå ikke fastslått, men mest sannsynlig kom den fra Europa. I livet hans ble det indikert at han tilhører nasjonen "tyskere", men bestemte seg for å komme til Russland for å søke sannheten her. Et av de mest kjente miraklene utført av Isidore var redningen av en kjøpmann fra Rostov, som grusomt ble kastet i sjøen av sine ledsagere som hadde forrådt ham.
Etter at Isidor døde, bestemte innbyggerne i byen Rostov seg for å begrave ham på stedet der helgenen døde, nemlig ved den defensive festningen. Etter en tid ble det bygget et tempel her, dedikert til denne spesielle helgenen. I nærheten av dette stedet ble begravet ytterligere to hellige Rostov -dårer, hvis navn var salig Athanasius og salig Stephen.
Templet som eksisterer i dag ble bygget på stedet for en tidligere operert trekirke. Det er informasjon om at tempelbyggeren var mesteren Andrei Maloy, som var en ansatt arbeider med følge av Ivan the Terrible. Arkitekten jobbet mye med Moskva -bygninger, men i dag er det fortsatt ingen informasjon om hva slags bygninger han laget. Det antas at Malaya i 1555 reiste katedralen i Epiphany, som opererte ved Abrahamsklosteret.
Kirken til ære for Isidore den salige ble bygget i henhold til kuppeltypen og hadde ikke støttesøyler - derfor er det indre rommet presentert veldig fritt, til tross for at selve kirken er absolutt liten. Fullføringen av fasaden er spesielt uvanlig og vakker - den er trebladet og har zakomarer i forskjellige høyder, samt et zakomar -deksel, fullstendig restaurert etter restaureringsarbeid på 1950 -tallet. Bryllupet til templet ble utført ved hjelp av en kuppel med en lett trommel og en hjelmformet ende restaurert tidligere.
Det indre av templet var ikke tidligere malt, mens de eksisterende freskomaleriene dateres tilbake til 1721. På dette tidspunktet ble den gamle firestadige ikonostasen, som en gang ble donert til templet av Ivan den fryktelige, erstattet. I stedet for ikonostasen i tre ble det laget veggmalerier, som også vises i kirkene på biskopens hoff. Alle maleriene ble laget av mestere, kan man si, med et "talende" etternavn - Ikonnikov -brødrene. Det er verdt å merke seg at maleriene de laget ble veldig dårlig forverret av senere frekke renoveringer.
Den gamle kirken Isidore den salige, som det største antallet templer bygget mellom 15-16 århundrene, ble gjenstand for global restrukturering i 17-19 århundrene. Opprinnelig, på 1600 -tallet, ble det lagt til et spisestue i kirken, og deretter et klokketårn. På 1700 -tallet ble det bygd en noe uforholdsmessig og tungvint løkekuppel som uten hell erstattet den tidligere eksisterende hjelmkuppelen.
I oppføringen av Ascension Church blir noen bevis fremhevet om dens restrukturering: "i henhold til munken Arsenys velsignelse ble det i 1786 bygget et kapell, deretter plassert under dekket av den guddommelige helgen Isidor den salige - mirakelarbeideren i Rostov. " Det beskrevne sidekapellet har ikke overlevd den dag i dag, fordi det ble demontert under restaureringsarbeid i 1959. Tempelet ble returnert til zakomarnoe-dekket, som lenge forble åtte skråninger.
På 1800-tallet ble klokketårnet på teltet noe gjenoppbygd, noe som ga det mer distinkte former for klassisisme, som på ingen måte passet de gamle gamle russiske trekkene i kirken.
