Beskrivelse av attraksjonen
Den aller første av bygningene som har overlevd til vår tid var treenighetskatedralen. Det ble bygget etter en visjon som skjedde med etterfølgeren til Sergius av Radonezh - hegumen Nikon. I 1422, på stedet for trekirken med samme navn, begynte serbiske munker, som lå i ly av klosteret etter slaget i Kosovo-feltet, med byggingen av en hvitsteinskirke. Konstruksjonen varte i tre år, og de neste to årene ble den malt.
Nå er treenighetskatedralen et monument over tidlig Moskva-arkitektur og en fortsettelse av Vladimir-Suzdal-arkitekturen fra XIV-XV-århundrene. Dette er en beskjeden liten bygning som har dannet hele ensemblet til Trinity-Sergius Lavra rundt den. Firkantet i templet er som en terning med vegger som er litt skrå innover, og skaper dermed en følelse av perspektiv. Utenfor starter skråningen helt fra basen, og innvendig - fra portens buer, noe som forbedrer sikten. Fasadens plan er delt inn i tre deler, som ender med kjølhvelv - zakomaras. En høy trommel av lys, plassert på en firkantet base over en firkant, kulminerer i en skinnende forgylt hjelmformet kuppel med et kors. Katedralens flerlags tak er også dekket med gull. Den lette trommelen forskyves fra midten mot apsene for å visuelt balansere strukturen. I tillegg fyller et stort antall høye vindusåpninger ikonostasen med lys. Katedralens tre aper er like høye. Den sentrale delen av alteret er litt sterkere enn de andre.
Senere, i 1548, ble Nikon -kirken lagt til treenighetskatedralen på sørsiden, som om han minnet om forbindelsen mellom abbeden og læreren hans. Et år tidligere ble abbed i klosteret, munken Nikon, kanonisert, og en kirke ble reist over graven hans. Den ble laget i Pskov -stil, som ble utbredt blant Moskva -arkitekter på 1500 -tallet. I 1559 dukket det opp en annen forlengelse på samme side av templet - et telt over biskop Serapions kiste. Takket være alle anneksene begynte katedralen å ligne på en flerlags.
Interiøret i Treenighetskatedralen ble utført av den store russiske ikonmaleren Andrei Rublev, invitert av munken Nikon, og også av Daniel Cherny. Dessverre har ikke kalkmaleriene fra den tiden overlevd. Men ikonostasen kom i sin opprinnelige form med noen endringer. Hovedkirkeikonet "Den hellige treenighet" er nå i Tretyakov-galleriet, og kopien er i ikonstasen med fem trinn i Treenighetskirken-Sergius Lavra, sammen med andre mesterverk av russisk maleri etter bokstavene St. Andrei Rublev. Kunstneren grunnla et verksted med ikonmalere i klosteret, der mange russiske mestere i ikonemaleri fikk leksjoner.
Treenighetskatedralen tar imot pilegrimer og turister fra hele verden hver dag, som kommer for å ære de hellige relikviene til St. Sergius av Radonezh, og hviler her i et sølvhelligdom.
Treenighetskatedralen, som var den første steinkirken i Treenigheten-Sergius Lavra, som beholdt hovedhelligdommen, ble sentralbygningen i hele klosteret. De to hovedveiene i Trinity-Sergius Lavra møtes her, divergerer i forskjellige retninger og definerer oppsettet. Vedleggene, som til slutt omringet treenighetskatedralen, skapte et integrert arkitektonisk ensemble av templet, og kirkene under bygging på klosterets territorium kompletterte bildet. Under restaureringen av Lavra i 1938 la arkitekten IV Trofimov merke til at proporsjonene til det såkalte "gylne snittet" ble observert her. Dette observeres både i høyden på bygninger og i forholdet mellom volumer. Og bygningenes avstand til hverandre bestemmes av høyden på treenighetskatedralen. For eksempel ligger Den hellige åndskirke i en avstand av to tempelhøyder, og Assumption Cathedral - tre.
