Beskrivelse og bilder av Johannes Døperens fødselskirke - Russland - Golden Ring: Uglich

Innholdsfortegnelse:

Beskrivelse og bilder av Johannes Døperens fødselskirke - Russland - Golden Ring: Uglich
Beskrivelse og bilder av Johannes Døperens fødselskirke - Russland - Golden Ring: Uglich

Video: Beskrivelse og bilder av Johannes Døperens fødselskirke - Russland - Golden Ring: Uglich

Video: Beskrivelse og bilder av Johannes Døperens fødselskirke - Russland - Golden Ring: Uglich
Video: 2023.09.21. NATIVITY OF THE THEOTOKOS. Hours and Liturgy. РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ. Часы и Литургия. 2024, Juni
Anonim
Fødselskirken til Johannes døperen
Fødselskirken til Johannes døperen

Beskrivelse av attraksjonen

Fødselskirken til døperen Johannes står mellom oppstandelsesklosteret og den høye bredden av Volga. Det ble bygget i årene 1689-1690. Det mønstrede tempelet er synlig fra elvevannet og står i kontrast til de store kuplene i oppstandelseskatedralen.

En tragisk historie er knyttet til byggingen av dette tempelet på Volga. Et sted på midten av 1600 -tallet bodde bymennene Nikifor Chepolosov i Uglich. Han hadde en sønn, Ivan. Da han var seks år, gikk han til læreren og forsvant. Det viste seg at ekspeditøren Rudak, som tjente med Chepolosov, følte seg fiendtlig (i henhold til krønikene fra 1600- og 1700 -tallet), stjal gutten og drepte ham. Det er ikke kjent hva som fikk ham til å gjøre dette - hevn eller andre insentiver ble aldri etablert. Etter det prøvde de å etablere en slags sammenheng mellom Chepolosovs sønns død og Tsarevich Dimitris død, men de åndelige autoritetene i Rostov motsatte seg dette; diskusjonen om denne saken nådde Peter I, og denne kanoniseringen var forbudt. På stedet for sønnens død reiste Nikifor Chepolosov et trekapell, og litt senere, på slutten av 1680 -tallet, ble en steinkirke; håndverkere i Moskva ble invitert til å bygge den.

Denne kirken viste seg å være den vakreste i byen, takket være dens mønstrede dekorasjoner og harmoniske proporsjoner. Templet står på en høy kjeller; hovedvolumet er plassert litt over side-alterene og ender med en slank fem-kuppel. Den sentrale lystrommelen under hodet er omkranset av en bred gesims laget av polykrome fliser med mønstre; flislagte romber står mellom vinduene. Et bredt belte med fliser går også langs hovedvolumet. Veggene i templet er dekorert med utskårne vinduskarmer, forskjellige i hver rad.

Det telttekte klokketårnet, som grenser til templet på vestsiden, er mye mer praktfullt dekorert. Tre rader med kvistvinduer er innrammet med pynt med mønstre, åpninger i form av buer, på grunn av overflod av utskåret innredning, ser ut til å være åpent. Fra sør er klokketårnet tilstøtende med en telttekket veranda, som ble gjenoppbygd på 1800-tallet. Denne verandaen gjorde et veldig sterkt inntrykk på Nicholas Roerich da han reiste over Russland på begynnelsen av 1900 -tallet. Han malte til og med bildet "Uglich".

I 1941 ble kirken stengt. På 1970 -tallet ble kirken restaurert i henhold til prosjektet til arkitekten S. E. Novikov.

I dag ble templet returnert til de troende og tildelt det nærliggende oppstandelsesklosteret. Kirkens hovedalter er innviet til ære for bildet av Frelseren som ikke er laget av hender, og sidekapellene er viet til døperen Johannes døper (dette er det første innviede sidealteret som ga navnet til kirken) og Simeon the Stylite. Mesteparten av tiden er templet stengt, og du kan bare beundre det utenfra.

Bilde

Anbefalt: