Beskrivelse av attraksjonen
Katedralen for fødsel av den hellige jomfru Maria, bygget i 1490, er den første steinstrukturen i Ferapontov-klosteret, som er et førsteklasses eksempel på en slags Rostov-arkitektur som har bevart tegnene på tidlige Moskva steinbygninger.
Templet er av en kubisk type-firesøyle, tverrkupplet, tre-apsis. Volumet, satt på en høy kjeller, er kronet med tre nivåer kokoshniks og en liten grasiøs tromme. På toppen er fasadene dekorert med et ornament av belter laget av balustre og keramiske plater. Trommelen i det sentrale kapitlet, så vel som kokoshnikene og halvsirklene i alterets asper har blitt sjenerøst bearbeidet. Alle typer dekor er presentert i sitt design - flisebelte, balustre, krøllete nisjer. Katedralen hadde også en sørgang, over hvilken en liten kuppel steg. Et lite klokketårn ble lagt til på nordsiden.
Innvendig er katedralen delt med fire firkantede søyler i tre skuter med hevede buer under trommelen. Maleriet inneholder 300 komposisjoner og opptar hele overflaten av vegger, søyler, hvelv, dører og vindusplater. Utenfor er katedralen malt i midten av veggen i vest, så vel som i den nedre delen av den sørlige over gravstedet til munken Martinian.
Veggmaleriet til Fødselskatedralen er det eneste maleriet av den største russiske håndverkeren Dionysius den vise, som har overlevd til vår tid i sin opprinnelige form og i sin helhet. Maleriet av katedralen, sammen med Dionysius, ble utført av sønnene hans, de brukte trettifire dager på det. Området for maleri av katedralens vegger er 600 kvadratmeter. Myke malerier, harmoni i farger og mange motiver er gledelige for øyet. De gamle ikonene fra templet tilhører også penselen til Dionysius. Malingen ble utført fra topp til bunn, i rader, som kan bedømmes av overlappene mellom gipslagene. Sammensetningene til hvert nivå er hovedsakelig forent av et felles tema.
"Akathist to the Mother of God" - en pittoresk tolkning av lovsangen, som består av 25 sanger, inntar en spesiell plass blant veggmaleriene i klosteret. Dionysius gjenspeiler alle sangene. Artisten arrangerte scenene til akatisten i den tredje delen av veggmalerier langs hele omkretsen av templet. Dionysius skapte en av de mest feilfrie personifiseringene av akatisten i maleri.
Proporsjonene og størrelsene på Dionysius komposisjoner er organisk kombinert med katedralens indre og veggenes overflater. Mønsterets letthet og nåde, litt langstrakte silhuetter som understreker vektløsheten til figurene, samt utsøkte farger som sprer et jordisk lys og rikheten av tonefarger bestemmer særegenheten til Dionysius sitt maleri. Ifølge legenden brukte han tilberedning av maling delvis flerfargede mineraler, som i form av plakater ble funnet i distriktene i Ferapontov-klosteret.
Etter at de tyske fascistene ødela mange Novgorod-kirker i XII-XV-århundrene, er maleriene til Dionysius fortsatt en av de få overlevende fresker av gamle russiske ensembler. Blant monumentene i det gamle Russland kjennetegnes disse freskomaleriene også ved absolutt bevaring av forfatterens maleri som ikke er fornyet. Katedralens veggmalerier, som det ble funnet under forskningsarbeid, har en ganske sterk jord med ganske godt bevarte malingslag.
Siden 1981 har det blitt utført forskningsarbeid i Fødselskatedralen ved hjelp av spesialiserte metoder, som først ble utviklet spesielt for maleriene til Dionysius, overvåking av temperatur- og fuktighetsforhold, tilstanden til gesso og malingslag. Bevaringen av fresker, for profylakse, og det justerte temperatur- og fuktighetsregimet gjorde det mulig å legge et vitenskapelig grunnlag for bevaring av maleriet av Dionysius den vise, som en nasjonal formue - et monument for ikke bare russisk, men også europeisk kultur.
