Beskrivelse av attraksjonen
Det er flere templer i Japan som heter Kiyomizu-dera, men Kyoto er den mest berømte av dem. Det fulle navnet er Otovasan Kiyomizu-dera, eller tempelet for rent vann. Dette buddhistiske komplekset i Higashiyama -området ble såkalt på grunn av fossen, som ligger på dens territorium. Det antas at vannet fra denne våren har helbredende krefter.
Templet ble grunnlagt i 778 av en munk ved navn Entin. Det er to versjoner av konstruksjonen. Ifølge en legende dukket gudinnen Kannon opp for munken i en drøm og beordret ham til å bosette seg i nærheten av Otova -fossen. Entin grunnla en klosteroppgjør i fjellet, og møtte deretter shogunen Sakanoue no Tamuramaro på jakt der. Bønnene som Entin tilbød gudinnen Kannon bidro til å helbrede shogunens syke kone, og han vant selv den militære kampanjen. Som takknemlighet bygde shogunen i 798 et tempel på fjellet Otova, som ble hovedbygningen til klosteret. Ifølge en annen legende dukket templet opp på grunn av shogunens kone, som angret sine synder, beordret å rive eiendommen hennes og bygge et buddhistisk tempel i stedet. Shogunen, som vant en militær kampanje, beordret å gjøre boligen sin med et tempel til et kloster.
På begynnelsen av 900 -tallet ble klosteret eiendommen til det keiserlige hoffet og fikk retten til å holde offisielle bønner for helsen til keiserens familie. Omtrent samtidig fikk templet sitt nåværende navn.
På slutten av neste århundre kom Kiyomizu-dera under kontroll av et av de største buddhistiske klostrene i landet-Kofuku-ji. Denne boligen var i fiendskap med Enryaku-jis bolig. Sammenstøt mellom dem skjedde veldig ofte med bruk av våpen, Kiyomizu-dera-klosteret ble utsatt for pogromer mer enn én gang. Kiyomizu-dera led hardest i 1165, da munkene i Enryaku-ji brente ned hovedtempelet og andre bygninger. Kiyomizu-dera ble til aske mange ganger, men den ble gjenoppbygd.
Bygningene som kan sees i dag ble reist i 1633. Tempelkomplekset, som er en nasjonal kulturskatt, inkluderer en bønnesal, en pagode, et hovedtempel med en statue av gudinnen Kannon, et bjelleskur og andre rom.
Beskrivelser av Kiyomizu-dera-boligen og dens seremonier finnes ofte i verker av japansk litteratur fra det 11.-13. Århundre, i drama- og komediespill, og brukes i produksjoner av tradisjonelle kabuki- og bunraku-teatre.
