Beskrivelse av attraksjonen
Arkitekturen til den ortodokse kirken "All Saints Who Shone in the Land of Russia" i Klaipeda har et uvanlig utseende. Bygningen er mer egnet for en luthersk kirke av klassisk type: rød murstein, taktak. En liten løk med et ortodoks kors passer tydeligvis ikke inn i det samlede ensemblet. Men dette er ikke overraskende, siden kirken ble bygget i 1910 på en luthersk kirkegård.
Langvarige kamper for frigjøring av havnebyen Memel (Klaipeda) i 1944-1945 forårsaket betydelig skade på denne byen. Alle mulige høydepunkter de kunne observere og skyte offensiven fra ble ødelagt. Byen ble beskutt av langdistansepistoler fra den røde hæren, alle bygningene til katedralene og kirken ble ødelagt. Bare en protestantisk kirke, som lå i sentrum av byen på den lutherske kirkegården, ble ikke ødelagt.
I etterkrigstiden ble Klaipeda en havneby på den vestlige grensen til Sovjetunionen. De fleste av befolkningen var nå russisktalende innbyggere, de kom for å gjenoppbygge den ødelagte byen fra forskjellige republikker i Sovjetunionen. Basene for fiske- og handelsflåtene og skipsbyggingsforetakene ble aktivt opprettet. Sosiale strukturer utviklet: medisin, utdanning, kultursentre. Og hvis det før krigen bare var et lite ortodoks samfunn i byen, som ikke teller mer enn 40 mennesker, så allerede i 1946 betraktet flere hundre innbyggere seg selv som ortodokse troende. Gjenopplivet liv i den ortodokse kirkens liv, etter krigens slutt, en erfaren prest, erkeprest John Levitsky.
Fra 1945 til 1947 ble fr. John appellerte gjentatte ganger til myndighetene om tillatelse til å registrere et ortodoks samfunn, for å finne lokaler for tilbedelse. I 1947 ble det holdt et møte i det ortodokse samfunnet, der vedtaket fra representanten for byens eksekutivkomité for Klaipedas varamedlem om tillatelse til å overføre bygningen til kirken for den ortodokse kirkens behov ble inkludert i møtereferatet. Fra dokumentene fra disse årene er det kjent at kirken ble brukt på den tiden, før overføringen til den ortodokse kirke, bare for levering av rituelle tjenester. Arrangementet av templet fortsatte i omtrent seks måneder. Den ble innviet til minne om alle de hellige som lyste frem i Russland. En ikonostase ble brakt fra en likvidert kirke i den latviske byen Liepaja.
Den første rektoren var presten Theodore Raketsky. Og i desember 1947 ble den første liturgien feiret. På den tiden var Klaipeda -samfunnet allerede over tusen mennesker; det var en av de mest mange i republikken. Men til tross for dette ble det i lang tid også utført lutherske gudstjenester i kirken, i henhold til en avtalt tidsplan. Massedeportasjonen i 1948 av innbyggerne i Litauen til de avsidesliggende regionene i Sovjetunionen forlot ikke Fr. Fyodor og for hans uforsiktige uttalelser, ifølge en oppsigelse av en informant, ble arrestert i juni 1949. Presten ble dømt i henhold til artikkel 58 til ti år i tvangsarbeidsleire "for anti-sovjetisk propaganda." Utgitt av Fr. Feodor Raketsky var først i 1956, takket være XX -kongressen i CPSU, der det stalinistiske regimet ble fordømt. Siden 1949 har erkeprest Nikolai Nedvetsky vært rektor for All Saints Church.
Oktober 1954 var kjent for kirken, da ikonet "Alle de hellige som lyste i Russland" ble innviet i kirken. Opprettelsen ble unnfanget og utført av rektoren, Fr. Nicholas i en vanskelig tid for kirken, da selv ganske enkelt trykte ikoner var sjeldne. Han samlet omhyggelig bilder av russiske helgener, fra prins Vladimir, slik at kunstneren senere kunne skildre dem på et stort felles ikon.
For tiden er det Klaipeda ortodokse samfunnet ved Church of All Saints fremdeles et av de største. Ved hjelp av sognebarna ble en forlengelse av bygningen av templet gjenoppbygd, det er lokaler for presteskap. Kirkens territorium er inngjerdet, det er en parkeringsplass. Kirken har et døperom og et bibliotek. Det er vedlagt et spisestue, der de trengende blir matet med veldedighetsmiddager, produktene som dyrkes på en personlig tomt utenfor byen. Det er en søndagsskole. Rektor i kirken er erkeprest Anatoly Stalbovsky, dekan i distriktet, med fire presteskap som tjener sammen med ham. Dette er prestene: Fr. Victor Timonin, Fr. Alexander Orinka, Fr. Petr Olekhonovich.
