Beskrivelse av attraksjonen
På bredden av den lille elven Sukhona og på territoriet til det tidligere handelsplassen, er det Nikolsky-kirken med et klokketårn, som er et berømt arkitektonisk monument fra 17-19 århundrene. Denne kirken tilhører de templene som er et eksempel på tidlig Ustyug-arkitektur, presentert i en to-etasjers steinbygning som forener sommer- og vinterkirkene.
Datoen for opprettelsen av templet i navnet St. Nicholas Wonderworker er ukjent. De tidligste omtale av kirken dateres tilbake til 1630 i Hundredth Book. I følge opptegnelsene fra 1629 brant en kald trekirke oppkalt etter Nikola Gostinsky ned, og bare en liten trekirke til ære for Dmitry Prilutsky ble igjen, også brent ned bare i 1679.
17. mai 1682, på stedet for den brente kirken, begynte byggingen av Nikolaikirken, bare denne gangen var det stein. Bygget ble avsluttet i 1685. Mer enn en gang led tempelet sterkt av branner i 1698 og 1715. Noe senere, i 1720, ble et annet nivå lagt til kirken, som er en kald kirke. Den varme kirken ble bygget til ære for St. Dmitry Prilutsky - Vologda -underarbeideren og den kalde - i navnet St. Nicholas Wonderworker. Kirken hadde en gang en grense, bygget i navnet til munkene Savvaty og Zosima - mirakelarbeiderne i Solovetsky.
Samtidig med byggingen av kirkens øverste etasje i 1720 ble det bygget et klokketårn i nærheten. Opprinnelig hadde klokketårnet et figurert hode, men i løpet av 1776 ble det erstattet av et spir med en engel og et kors. Fram til det øyeblikket var det et klokketårn i tre, som hadde åtte klokker (brent ned i 1679).
Ifølge muntlige sagn ble tempelet til St. Nicholas Wonderworker bygget med pengene til de da berømte kjøpmennene Panovs. Dette kan bevises ved inskripsjonen på veggen i kirkeverandaen, som inneholder datoen for kirkens grunnleggelse, samt navnet på Vasily Alekseevich Panov. Ifølge eksperter ble templet grunnlagt av besøkende kjøpmenn, og derfor fikk kirken navnet "Gostinskaya". Et av deres karakteristiske trekk ved templet er tilstedeværelsen av grønt kobber i kuplene i kirken og klokketårnet, som er forgylt gjennom ild. Det er kjent at rundt 700 handelsgullstykker ble brukt på forgyling.
I motsetning til tidligere eksempler, er firdoble av St. Nicholas Church et tre-lumen høyt volum, men den øvre delen av templet er opplyst av flere rader med store rektangulære vinduer. Fra den vestlige delen grenser refteriet til hovedvolumet, og fra østsiden er det et alterforlengelse, som ble laget med en hylle, noe som ga silhuetten av templet litt dynamikk. Av spesiell interesse er den tresidige formen for alteret, som mest sannsynlig stammer fra alterene på stille tretempler. Dekorasjonen av fasadene, som har tydelige skillelinjer, som skyldes bruk av den tradisjonelle klassiske ordenen, ble først brukt i arkitekturen til Veliky Ustyug som fasadekor. Fullføringen av det sentrale volumet er gjort i form av et par oktaler.
Som du vet, ifølge gammel tradisjon, blir klokketårnet til St. Nicholas Wonderworker -kirken tolket som et stående volum, hvis nedre del fulgte komposisjonsteknikkene fra 1600 -tallet. Ringens buede åpninger er ikke dekket av et telt, men med et lukket hvelv, der det er en ottekant, som ender med et spir. Generelt er konstruksjonen av et klokketårn et tidlig og spesielt karakteristisk eksempel på et trinnvis klokketårn.
I 1986, etter at restaureringsarbeidet ble utført i lokalene til St. Nicholas Church, begynte utstillingshallen til museet sitt arbeid. I nedre etasje i templet var det en utstilling med tittelen "Folk Art of Veliky Ustyug". De rikeste fondssamlingene på museet gjorde det mulig å vise hele variasjonen av folkekunst i Ustyug-landet fra 17-20 århundrene. Kreativitet ble representert ved mønstret, valgfri heald, fornærmende veving og brokete; broderi, karetrykk, tremaleri, samt smiing, keramikk og hakk.
