Beskrivelse av attraksjonen
I lang tid, beregnet i århundrer, fulgte klokkene med ringen av hele menneskelivet. De brakte ikke bare noe nytt inn i det vanlige løpet av dager, men kunngjorde også hviletid og arbeid, glede og sorg, samt felles bønn. Bells kunngjorde begynnelsen av naturkatastrofer, fiendens tilnærming; det var klokkene som hilste deres høye ringing av nasjonale helter og kjære gjester, og ba om forsoning og enhet.
Ønsket om å svare på spørsmålene: når akkurat klokkene dukket opp, samt hvordan de blir født og hvor lenge de lever - fører et betydelig antall besøkende til museet. Museet har muligheten til å se en russisk klokke fra 1500 -tallet f. Kr. F. Kr., en gammel kinesisk klokke fra 1500 -tallet f. Kr., en italiensk campanus fra 1100 -tallet, en buddhistisk vindklokke fra 1600 -tallet, en skipsklokke på 1900 -tallet eller en Valdai Yam -klokke fra begynnelsen av 1900 -tallet. Det er takket være disse utstillingene at det blir klart at klokkene var det som tett knyttet mennesker fra forskjellige land, kulturer og tro. Hyrdeklokken, opprettet på 1500 -tallet f. Kr., opprinnelig fra Kina, skiller seg ikke i noe spesielt bemerkelsesverdig fra kubotalen som ble laget i smia i landsbyen Edrovo i 1930. I analogi med kinesisk er Edrovsky -klokken smidd av jern og naglet og har en kjedelig og døv stemme. Og selv om begge klokkene er ytre upretensiøse, har de en tydelig verifisert indre essens, som består i funksjonen til en talisman som skremmer vekk det onde. Til enhver tid har Østen alltid vurdert sin hovedfunksjon for å lage klokker som kan skremme bort ondskap, og Vesten skapte klokker som tiltrukket seg med sin skjønnhet i stemme og form.
Legender sier at kristne klokker dukket opp i Italia, nemlig i provinsen Campana, og ble oppfunnet av Saint Peacock i bildet av villblomster, som viste seg for ham i en visjon som selve himmelens stemme. Det var disse metallblomstene som begynte å passe på takene på templer, og de ringte bare når vinden blåste.
Mens klokker dukket opp i Europa, brettet den ringemåten til ochapny -en, som kom til Russland med selve klokkens utseende og varte til 1600 -tallet, til en spesiell russisk ringing ble introdusert.
Vi kan si at Bysantium ga Russland ortodoksi, men testamenterte ikke til å bruke bjeller, men å ringe bare piskeren. Bare på museet kan du finne ut: hvordan den bysantinske beaten skiller seg fra Novgorod eller sivil, hva er forskjellen eller likheten deres. I tillegg kan du se den aller første klokken, laget av Pskov -mesteren P. Grigorieva og T. Andreeva i 1536. I Tyskland dukket det opp klokker først i 1680, og i Sverige dukket det opp trofeeklokker i 1692. I St. Petersburg, Yaroslavl, Ustyuzhna, Valdai, Vyatka ble det kastet klokker for kirker, skip, jernbaner. I tillegg var det bord, grop, gaveklokker; små klokker ble hengt på nakken på storfeet; på dørene tjente de som en bjelle. Særegenheten til utstillingene er slik at du ikke bare kan se, men også lytte til dem. Klokkene, plassert på tre klokketårn, gir en unik mulighet til å høre klokken ringe i den profesjonelle forestillingen til museets personale, se teknikkene for klokkering og fremføringsteknikker og prøve å ringe besøkende. Når klokkene ringer, ser det ut til at legender kommer til liv, det ser ut til at lyder av bjeller gjennomborer sjelen og kroppen, og binder jorden og himmelen med en usynlig tråd, som Gud og mennesker. Det er i dette øyeblikket det blir klart at denne ringen er himmelens stemme.
I klokkemuseet kan du lære: hvordan de europeiske klokkene synger, hva russerne sier, hva den råkarmede ringen betyr, og hvem er Jo Haazen - mesteren i den rødbrune ringen, hva er det som er felles for Yamskaya trekkspill, banjun og klokkespillet, slik den russiske veien ble hørt for nesten halvannet århundre siden, og også om det er en Novgorod veche -klokke.
Museet har materialer om historien til kolossistudier, samt den nåværende standarden innen klokkering og klokkekunst. Her kan du finne ut hvem som var de største samlerne og forskerne, hva som var de største fabrikkene som produserte klokker og hvem som er håndverkere som lager klokkemuseesuvenirer.
Utstillingen ble åpnet sommeren 1995 og ligger i et arkitektonisk monument fra 1700 -tallet - kirken St. Catherine den store martyr.
