Beskrivelse av attraksjonen
Monumenter -ensemblet til Ferapontov -klosteret inkluderer kunngjøringskirken med en refektor. Bebudelseskirken ble bygget i 1530-1531. Det er et unikt arkitektonisk monument.
Historikere antyder at kunngjøringskirken med et refektorium ble bygget på bekostning av storhertug Vasily III til ære for fødselen av den etterlengtede arvingen, den fremtidige herskeren til Ivan IV, tigget i Ferapontov- og Kirillov-klostrene.
Datoen for grunnleggelsen av kirken er beskrevet av en inskripsjon skåret på en hvitsteinskirke med kirkebygning, som sier at templet ble grunnlagt i 1530 “i navnet til de aller helligste Theotokos av den ærede ea Annunciation med et måltid "Under storhertug Vasily Ivanovichs regjeringstid," under erkebiskop Kiril av Rostov, under abbeden til Ferapontovsky Ferapont ".
Bebudelseskirken er den tidligste overlevende sjeldne bygningen i det russiske nord, som også er et klokketårn. Tempelet fullføres av en ringende tier med 5 buede spenn og 3 rader kokoshniks med en trommel over den. I klokketårnets tier er det en bokbok og en cache. Bokdepotet inneholdt klosterbøker skrevet "for hånd". I tillegg lå brød i kjelleren i kirken. Kirken er slank, en-kuplet, delt inn i tre nivåer, selve tempelet opptar den andre. Det lukkede hvelvet fullfører kvadratvolumet til kirkebygningen.
Utseendet til Bebudelseskirken og refektoren er veldig enkelt, veggene er splittet med skulderblad og kuttet gjennom vindusnisjer med platebånd laget av grasiøse ruller. Det kraftige refillet med en søyle og kirken er hevet på en høy kjeller og satt i en linje-øst-vest. Refektoren er et voluminøst, firkantet, enkelt søyle kammer med fire krysshvelv. Interiøret i refektoren er den tidligste bygningen av denne typen som har overlevd i sin opprinnelige form i det russiske nord.
I bygningene til templet og refektoren har det originale systemet med luftkanaler (inne i veggene) blitt bevart, som tjente til å varme opp hele volumet av kirkeensemblet. Det er også bevart smale trapper innenfor veggene, som koblet lokalene til alle nivåer i tempelstrukturen. I kjelleren på refektorkammeret kan man se hvelvens sjeldne, eksemplariske renslighet, murverk.
På 1800 -tallet ble inndelingen i et tempel og et spisestue eliminert. Bygningen ble forenet av et felles begrep: kirken ble til et alter, og spisestuen - til en kirke før alteret. Fram til slutten av 1900-tallet, nærmere bestemt fram til 1990-tallet, hadde alteret en trone, et altertavle, et alter, en syv sirene, en full ikonostase med et helt sett med ikoner. For en tid siden endret noe seg her: ikonostasen, alteret, Solea, alteret, ikonetuier og til og med gulvet i alteret ble fjernet. Alteret har blitt til et bod.
I refektoren er det en utstilling bestående av autentiske ting fra munken Martinian, hans helligdom fra graven, abbedens sted, et bord og en stol fra portkirken til patriark Nikon, en antimensjon fra Cathedral of the Nativity of the Virgin, et kryss for innvielsen av portkirkens trone, vendbare benker, flere keramikkikoner fra forskjellige år. I kjelleren på refteriet er det en utstilling av folkeavdelingen "Fra et skår til en solkjole". Her er rundt 20 hjemmelagde vevstoler, snurrhjul og andre husholdningsartikler av bønder.
