Beskrivelse av attraksjonen
Den telttekte kirken til munken Martinian er en del av Ferapontov-klosteret. Det ble bygget i 1641. Verandaen ble lagt til på midten av 1800 -tallet. Templet ble reist over gravstedet til munken Martinian - den andre grunnleggeren av Ferapontov -klosteret - ved den sørlige veggen av Fødselskatedralen. Det er en utskåret påskrift på tempelbygningen i hvitstein i templet som informerer om ferdigstillelsen av konstruksjonen 1. august 1641.
Munken Martinian av Belozersk (i verden av Mikhail) ble født i 1370 i byen Berezniki, nær Kirillov -klosteret. I en alder av tretten forlot han foreldrene sine og nådde i hemmelighet munken Cyril fra Belozersk, som han hadde hørt mye om som en stor asket. Martinian, som var i perfekt lydighet mot læreren, begynte å imitere ham nidkjært. I klosteret ble Martinian lært å lese og skrive, og med velsignelsen fra munken Cyril begynte han å skrive om bøker.
Etter en stund ble Martinian ordinert til hierodeacon, og senere - en hieromonk. Etter munken Cyrils død (1427) la den salige Martinian seg til stillhet på en øde øy, som lå ved Vozhe -sjøen. Over tid dannet det seg en liten sirkel av munker rundt ham. Munken Martinian reiste for dem Kirken for Herrens forvandling og organiserte en cenobittisk ustav. Etter de vedvarende forespørslene fra brødrene i Ferapontov -klosteret, blir han abbed for dette klosteret og bringer det til en blomstrende tilstand.
Munken Martinian ga åndelig støtte til storhertugen Vasily Vasilyevich the Dark i en vanskelig tid for ham, da Dimitri Shemyaka, hans fetter, uærlig hevdet Moskva -tronen. Martinian har alltid vært en forkjemper for rettferdighet og sannhet. Etter en stund, på forespørsel fra storhertugen, begynte munken å styre klosteret Saint Sergius av Radonezh. På midten av 1400 -tallet, i 1455, returnerte munken Martinian igjen til Ferapont -klosteret. I alderdommen var han alvorlig syk, kunne ikke gå, og brødrene bar ham til kirken. Martinian døde i en alder av 85 år. I 1514 ble relikviene hans anskaffet, 7. oktober blir minnet om oppkjøpet minnet.
Church of the Monk Martinian ble reist av Cyril håndverkere. Tempelets volum er enkelt og lakonisk, representert av en liten terning med et åttekantet telt og en grasiøs tromme. Den innvendige belysningsløsningen til kirken er unik: vinduene er plassert bare øverst i volumet og med spotlysene rettes solstrålene mot Martinians begravelse, noe som skaper effekten av hans glød. Teltets plass, nedsenket i mørke og ender i en trommel av lys, ser ut til å være en tunnel som fører til Himmeriket.
Over Martinians grav, på den ytre sørlige veggen av Church of the Nativity of the Virgin, malte ikonemaler Dionysius i 1502 bildet av hulen til Guds mor med erkeenglene Gabriel og Michael, St. Nicholas og Therapont og Martinian (grunnleggerne av klosteret), som kneler for føttene til Guds Moder. Etter byggingen av steinkirken til den ærverdige Martinian, ligger dette området av det ytre maleriet av katedralen i den buede åpningen av nordveggen til den martiniske kirken. Et veldig sjeldent bilde har overlevd her, uten haloer, grunnleggerne av klosteret, Ferapont og Martinian, som ennå ikke ble kanonisert på begynnelsen av 1500 -tallet. De ble kanonisert bare i midten av dette århundret.
Siden 1838 har kirken en to-lags ikonostase. Det ble laget av Nikolai Milavin, et borgerskap i Vologda. Figurer av erkeengelen Gabriel og Mary fra kunngjøringsscenen har ikke overlevd i de utskårne kongeportene. Inskripsjonen "Udødelig måltid" symboliserer sakramentet for transsubstansering av brød og vin i Kristi legeme og blod.
