Beskrivelse av attraksjonen
Church of the Intercession of the Mother of God ble bygd i landsbyen Runovo, Pskov -regionen, i 1774 på bekostning av de berømte grunneierne Ushakov Grigory Mikhailovich og Achkasov Nikifor Fedorovich. En interessant legende har kommet ned til vår tid angående byggingen av templet. På en gang, på en av bredden av Natsy -sjøen, var det et kloster, som ble hardt herjet i uroenes tid på begynnelsen av 1700 -tallet. Ifølge vitnesbyrdet til den lokale historikeren Peter Lukich Smirnov dukket Nestetsky -klosteret opp veldig lenge før regjeringen til Peter den store og ble grunnlagt som en "utpost" av den ortodokse religionen på grensen til Litauen. Dette klosteret var bebodd av tre munker, hvis celler lå på den litauiske siden, omtrent en halv verst fra grensen. Inntil nå kalles dette området "Popovshchina". Etter at klosteret ble stengt i 1764, levde det bare en gammel mann. I løpet av disse tider skjedde et mirakel: et av klosterikonene krysset på en eller annen måte til den andre siden - da ble det besluttet å bygge en kirke på det stedet.
Opprinnelig ble templet bygget av tre og hadde tre troner: Wonderworker Nicholas, Intercession og uncencenaries Damian og Kozma. Tronene var kalde. På 20 -tallet av 1800 -tallet besto kirkelignelsen av fire personer: en diakon, en prest og to presteskap. Snart, i 1829, ble diakonen fjernet. I 1877, ikke langt fra forbønnskirken, ble en zemstvo -skole åpnet, hvis bygning har overlevd den dag i dag.
I 1884 ble byggingen av en ny steinkirke fullført på stedet der den gamle tidligere hadde ligget. Midler til oppføring av templet ble samlet inn fra private velgjører i forhold til kirkelige midler. Det var tre troner i kirken, den viktigste var forbønnens trone, den høyre i navnet Damian og Kozma, og den venstre i navnet St. Nicholas Wonderworker. Innvielsen av tronene fant sted 12. juni 1895.
Den arkitektoniske siden av forbønnskirken representeres av en blanding av forskjellige stiler, presentert fra pseudo-russisk til tidlig moderne, som er preget av ufullstendigheten og inkonsekvensen av hele bygningens sammensetning. Det antas at byggherren til forbønnskirken bevilget en del av midlene som var beregnet på byggingen av templet, og derfor er templet iboende "uferdig". Med inntektene bygde han et romslig hus for seg selv i hjembyen.
Blant de lokale sognebarna var ikonet til Wonderworker og St. Nicholas spesielt æret, som var rikt dekket med en donert sølvkåpe. Dette ikonet ble en gang overført til forbønnskirken fra en trekirke bygget i 1774. En annen, ikke mindre æret helligdom, var ikonet for Kiev-Pechersk Guds mor, som ble malt i 1774 av en ikonmaler ved navn John Terentyev. Ikonet ble flyttet fra den nedlagte kirken til en ny kirke i 1899. Dekorasjonen av ikonet ble laget med en folievest, sjenerøst donert av en bonde enke Anastasia Isidorova.
Klokketårnet til forbønnskirken ble bygget av murstein og hadde forbindelse til kirken. Fem klokker hang på klokketårnet, den mest massive av dem var klokken, som veide 31 poder og 28 pund; den var påskrevet at den ble støpt 17. oktober 1888 og laget på bekostning av en prest ved navn Mikhail Yeletsky. Vekten til den andre klokken var 16 kilo og 3 kilo, den tredje - 5 kilo 39 kilo, og resten veide 15 kilo. Byggingen av klokkene ble utført på bekostning av noen velgjørende: Zazersky Mikhail, Ioann Fadeev og mange sognebarn. Det var en kirkegård ved siden av forbønnskirken.
I slutten av 1885 ble det åpnet et soknevokterskap ved kirken, og siden 1887 har det samlet inn midler til reparasjon av trekirken. Det var ingen almissehus og ingen sykehus ved templet. I 1872 ble en zemstvo -skole åpnet, der 46 jenter og 98 gutter studerte i løpet av 1910.
Templet er foreløpig ikke i drift.
