Beskrivelse av attraksjonen
Church of the Holy Equal-to-the-Apostles Kings Helena and Constantine er en ortodoks kirke som ligger i Vologda og ble reist rundt 1690: templet er også et av de beste monumentene på 1600-tallet. Kirken ligger i et historisk viktig område - Verkhniy Posad mellom gatene som tidligere ble kalt Kobylkina og Konstantinovskaya. I tillegg regnes kirken som et arkitektonisk monument og har føderal beskyttelse.
Det antas at det første tempelet ble bygget i 1503 på møtestedet for gravikonet til Dmitry Prilutsky, som ikke har overlevd den dag i dag, som kom tilbake fra den seirende kampanjen til tsar Ivan III mot tatarene. Vi har hørt at på 1500 -tallet, ved siden av kirken, begynte veien til Moskva og Kostroma, hvor et møte kunne finne sted. Ifølge et annet synspunkt, under Ivan the Terrible's kampanje mot Kazan, ble det tatt et hagiografisk ikon som skildrer Dmitry Prilutsky fra den berømte Frelserkatedralen i Prilutsky -klosteret.
Rundt 1690 ble det bygget en steinkirke på stedet for en tidligere eksisterende kirkebygning i tre, som har kommet ned til oss. Det var en slik antagelse at omtale av bygningen av Yaroslavl -håndverkere fra kirken Dmitry Prilutsky i 1653 i Vologda tilhører dette tempelet. Innvielsen av kirken fant sted til ære for Equal-to-the-Apostles Kings Helena og Constantine, og kirkens nedre sidealter-i navnet Dmitry Prilutsky.
Til minne om denne viktige hendelsen, som tjente som årsak til byggingen av kirken, ble det årlig holdt en liturgi sommeren 3. juni i katedralen, så vel som i kirken Helena og Konstantin, og etter det var det en prosesjon av korset fra bygrensene til Spaso-Prilutsky-klosteret. I løpet av 1898-1911 var Vologda lokalhistoriker og forfatter far Sergiy kirkepresten. 24. februar 1930 ble templet stengt; litt senere huset den en strikkefabrikk og en kulturinstitusjon. Kirkeinteriøret ble fullstendig ransaket, og inne var lageret til en jernvarehandel.
I 1997 ble tempelet til Helena og Konstantin returnert til kirken; fra det øyeblikket begynte den fulle restitusjonen. Allerede i 1998 ble guddommelige tjenester gjenopptatt i den, og i 2008 begynte ikke bare den nedre kirken, som hadde vært i drift siden 1998, men også den øverste, å operere. I tillegg ble tradisjonen med religiøse prosesjoner gjenopplivet. I april 2008 ble det reist åtte nye klokker på tempelet klokketårnet, som veide fra 10 til 430 kg, som ble hentet fra byen Tutaev.
Når det gjelder den arkitektoniske komponenten, kan vi si at kirken Helena og Konstantin tilhører arkitekturen til det russiske mønsteret. Tempelet er to- og firesøyle, fem-kuplet, som ligger i kjelleren og har et klokketårn, som bestemmer innflytelsen fra hovedstadens arkitektur. Denne typen arkitektonisk type var spesielt populær ikke bare i Moskva, men også i Yaroslavl, så vel som i andre byer. På slutten av 1600 -tallet kom også den russiske barokken inn i Vologda -arkitekturen, selv om mønsterets ånd ikke helt har forsvunnet. Kirken Helena og Konstantin er det eneste gjenlevende tempelet i denne epoken i byen Vologda. Andre typiske monumenter ble ødelagt på slutten av 1920 -tallet.
Hovedsammensetningen av templet, en veranda dekorert med søylefat, en krypende bue og vekter, en perspektivmalt portal av den øvre kirken, detaljer om den utvendige innredningen-halvsøyler, kokoshniks, dormer-vinduer på en klokke med hiptak tårn - alle disse er de mest typiske trekkene ved prydarkitektur. Imperiets kuppel over verandaen er et tegn på senere ombygging. Etter den sammensatte utformingen av kirkefasadene å dømme, har templet ingen eksakte analogier blant andre i Vologda, noe som gjør det mulig å anta at det ble bygget av besøkende håndverkere, men fortsatt mesteparten av resten, mest sannsynlig, ble reist av lokale håndverkere. Det hoppede klokketårnet består av tre nivåer i oktal diameter. Bell åttere brakt til bakken.
I den øvre delen var det en fem-lags ikonostase med utskårne tynne brett og barokke søyler av sen opprinnelse. Under sovjettiden ble ikonene transportert til Vologda State Art and Historical-Architectural Museum-Reserve.
