Beskrivelse av attraksjonen
Russian Ethnographic Museum (REM) ligger i St. Petersburg, nær bygningen av Russian Museum. Det er et av de største europeiske etnografiske museene. Museumsbygningen ble reist i 1902-1913 av arkitekten V. F. Gris.
Museet ble grunnlagt i 1902 som en etnografisk avdeling ved Russian Museum. Ved opprinnelsen til museets dannelse var fremtredende russiske forskere: A. N. Pypin, P. N. Kondakov og V. I. Lamansky, P. P. Semenov-Tyanshansky, V. V. Radlov, V. V. Stasov. Grunnlaget for museumsvitenskapelig aktivitet, lagt av dem, lever fortsatt i dag.
I 1934 ble Etnografisk museum omgjort til et uavhengig museum og omdøpt til Statens museum for etnografi. Sommeren 1948 ble det kjent som State Museum of Ethnography of the Peoples of the Soviet Union. Siden 1992 har det blitt kalt det russiske etnografiske museet.
I museet kan besøkende bli kjent med urfolkskulturen til forskjellige folk i det tidligere og det nye Russland, deres livsstil, verdensbilde, skikker; sørg for at de har mye til felles, men samtidig er de forskjellige. REM har følgende avdelinger: den etnografiske avdelingen for det russiske folket, avdelingen for etnografi i Hviterussland, Moldova, Ukraina, deretter - folket i Østersjøen og Nordvest, den etnografiske avdelingen til folkene i Sentral -Asia, Kaukasus, Kasakhstan, etnografisk institutt for folkene i Ural og Volga -regionen og til slutt folket i Fjernøsten og Sibir.
REM forteller om ting som er nære og enkle for hver person: hvordan mennesker jobbet, noen ganger når de en høy grad av dyktighet, hvordan de reiste og utstyrte hjemmene sine, oppdra barn, hvilte, kledde seg, det de trodde på. Det skal bemerkes at hvert av museets ensembler kjennetegnes ved sitt unike utseende, nasjonale smak, som bare er særegent for denne etniske gruppen.
Etnografer studerer mennesker i tid og rom, i deres kulturelle identitet og fellesskap. Alle utstillingene til museet er ekte, samlet i miljøet til de etniske gruppene selv av mange generasjoner museumsarbeidere. Ett etnografisk emne kan fortelle mye om de gamle tradisjonene til et helt folk, om dets forskjellige aspekter av livet. Så for eksempel ble et gammelt russisk brodert håndkle som tilhørte bønder brukt ikke bare som en "skrubber", men også som et deksel for ikonene i det røde hjørnet, det var nødvendigvis inkludert i medgift, bruden presenterte det for brudgommen og hans slektninger i bryllupet, ifølge tradisjon for kjære gjester på det Brød og salt ble brakt, ble kisten senket ned i graven på håndklær. Og hvor mye dyktighet, arbeid, smak og tålmodighet bondekvinnen la ned for å lage et lerret og dekorere et håndkle med et ornament.
Museets haller viser en enorm samling av kostymer fra Russlands folk, inkludert unike klær laget av brenneslefiber og fiskeskinn, sjeldne ensembler av attributter fra sjamanene til det sibiriske folket og folkene i Fjernøsten, fantastiske sentralasiatiske tepper, redskaper og seremonielle våpen fra det kaukasiske folket, smykker laget av forskjellige materialer og mye mer.
I dag lagrer det russiske etnografiske museet 500 000 etnografiske utstillinger fra 157 store og små russiske folk, fra 1700 -tallet. Det er ikke uten grunn at utenlandske kolleger kaller museet "etnografisk eremitasje". Mengden samlinger, som gjenspeiler kulturen i hver nasjon, lar deg lage en uavhengig utstilling, men på grunn av mangel på nødvendig plass kan besøkende i dag bare se en liten del av denne rikeste samlingen.
Det russiske etnografiske museet, som oppfyller sitt viktigste kall, samler, studerer og gjenskaper den tradisjonelle kulturen til etniske grupper i et multinasjonalt land på utstillinger, og vekker interesse for den historiske opprinnelsen til sin egen kultur, noe som bidrar til veksten av nasjonal selvbevissthet og bevissthet behovet for å respektere grunnlaget for liv, skikker og vaner for andre mennesker.
