Beskrivelse av attraksjonen
Church of the Nativity of Christ ligger på det røde feltet. Dets andre navn er Fødselskirken på kirkegården. Templet ble bygget i løpet av 1381-1382 under erkebiskop Alexey. Etter at kirken ble reist, ble den malt med fresker. Templet er fullstendig blottet for enhver dekorativ behandling av fasadene, noe som bringer det nærmere eldre og strengere former.
De tidligste omtale av Kristi fødselskirke dateres tilbake til 1226. I følge krønikene var templet opprinnelig av tre, og forstadsområdet ble utelukkende brukt til bygging av skudelnitter, som var graver for begravelse av døde mennesker som døde som følge av sultår eller under spredning av epidemier.
Svært ofte er konstruksjonen av templet forbundet med navnet Dmitry Donskoy, som på lignende måte bestemte seg for å hedre alle Novgorodianere i takknemlighet for å ha deltatt i Kulikovo-slaget med tatar-mongolene i 1380. Det antas at alle soldatene som døde i dette slaget ble begravet på stedet der byggingen av Kristi fødselskirken begynte i 1381. Nå er templet praktisk talt usynlig på grunn av trærne på kirkegården, samt smugene langs veikanten. Men det skal bemerkes at templet har blitt bevart i god stand. I 1764 ble Fødselskirken opphevet, Fødselskirken ble et sogn, og snart kirkegård.
Når det gjelder teknikk, er kirken ekstremt frekk. Tempelets form og proporsjoner er knebøy, planen er ikke utført riktig, veggene er ekstremt tykke, mange linjer er skjeve og hjørnene er avfaset. Etter eksempelet fra antagelseskirken, som ligger på Volotovo -feltet, er de vestlige søylene i templet avrundet. På fasaden fra vest er det en perfekt bevart portal med en spiss ende. Arkitektmesteren bestemte seg for å stole på de tradisjonelle formene for et tempel med fire søyler, dekorert med en trebladet ende av fasadene, og forlot fullstendig den mønstrede innredningen som er så karakteristisk for de fleste kirker. Fasaden til kirkebygningen er delt med kniver, som trekkes sammen av en flerbladet bue, hvis kanter og former uttrykker viktige elementer i interiøret i kirken. Templet gir inntrykk av at det ser ut til å ha vokst til bakken, selv om nivået ligger i den moderne horisonten.
I 1912 ble det funnet freskomalerier, funnet i de øvre delene av bygningen, men det var først i 1980 at de ble ryddet vekk. Det ble funnet at bare den øvre delen av tempelbygningen skulle males. Malingssystemet skilte seg ikke fra det tradisjonelle (seil, trommel, kuppel), og grunnlaget for det var bilder av figurer fra Det gamle testamente, evangeliesyklusen, malerier av helgener, munker og soldater.
Freskomaleriene kjennetegnes ved dyktige lineære former og raffinement i valg av fargevalg. Hele ånden blir preget på ansiktet til de hellige og utført på en rolig og mild måte av velvillighet. Når det gjelder de kunstneriske trekk ved fresker, antyder de at mesterne deres var godt kjent med elementene i serbisk maleri fra 1300 -tallet. Alle disse bildene er realistiske, rolige, kan man si - portrett, og kunstnerens talent er spesielt raffinert og forfinet.
Church of the Nativity of Christ on Red Field er en typisk Novgorod -klosterkirke på den tiden, som legemliggjorde den beskjedne formen for løsrivelsesidealet fra hele den ytre verden, som den ortodokse monastikken på den tiden bokstavelig talt "pustet". Kirken har et godt bevart veggmaleri, som fungerer som et uomtvistelig bevis på hele mangfoldet av kreative søk, ukarakteristisk for Novgorod -maleri fra andre halvdel av 1300 - begynnelsen av 1400 -tallet. Julefreskomensemblet ble opprettet i en tid da rivaliseringen mellom Moskva og Novgorod fikk styrke igjen. Selv om selve opprettelsen snakker om eksistensen av disse tendensene i Novgorods kunst, som lett glattes ut av noen av forskjellene mellom de to største kunstneriske sentrene.
