Trinity -Gledensky kloster beskrivelse og bilder - Russland - Nordvest: Veliky Ustyug

Innholdsfortegnelse:

Trinity -Gledensky kloster beskrivelse og bilder - Russland - Nordvest: Veliky Ustyug
Trinity -Gledensky kloster beskrivelse og bilder - Russland - Nordvest: Veliky Ustyug

Video: Trinity -Gledensky kloster beskrivelse og bilder - Russland - Nordvest: Veliky Ustyug

Video: Trinity -Gledensky kloster beskrivelse og bilder - Russland - Nordvest: Veliky Ustyug
Video: The Orthodox Ethos of the Russian Monastics of Holy Trinity Monastery 2024, Juli
Anonim
Trinity-Gledensky kloster
Trinity-Gledensky kloster

Beskrivelse av attraksjonen

Et av de eldste klostrene i Nord-Russland er klosteret i den hellige livgivende treenighet, som ligger i nærheten av byen Gleden. Denne byen ble grunnlagt på slutten av 1100 -tallet av prins Vsevolod. Det lå på en høyde, nær krysset mellom elveveier. Omtrent samtidig ble det bygget et kloster i nærheten av byen.

Fra stedet der Gleden -klosteret lå, kan du se hvordan elvene Sukhona og Sør forbinder sitt vann. I antikken passerte hovedveien i det russiske nord tjue kilometer fra dette stedet. Byen Ustyug står på Sukhona. Navnet på byen kommer nettopp fra beliggenheten: Ust-Yug. På grunn av beliggenheten, i krysset mellom alle veier, var det en gang en av de viktigste byene i Russland.

Men for Gleden er historien mer forvirrende og mystisk. Lite informasjon er bevart om denne byen. Tradisjoner og sagn gjør Gleden til en strålende og velstående by. De sier at tatarene, som ble fristet av gullet og rikdommen til Ustyuzhan -folket, ødela det. De overlevende dokumentene indikerer at den ble beseiret på midten av 1400 -tallet som følge av voldelige sivile stridigheter og kriger mellom de russiske prinsene. Etter det ble byen aldri restaurert, men det mannlige Trinity-Gleden-klosteret ble restaurert av Ustyuzhans. Han ble bokstavelig talt hevet fra asken.

Den eksisterte lenge, og i flere århundrer var den vitne til mange flere hendelser som fant sted på disse stedene: reformene av Peter I, sekularisering under Catherine II, etc. I 1841 ble klosteret opphevet, og i 1912 ble det åpnet igjen som et kvinnekloster. Den siste nedleggelsen fant sted i 1925. Etter nedleggelsen ble klosterbygningene brukt av en koloni for hjemløse barn, deretter ble det opprettet en barnehjemsisolasjonsavdeling her. Selv i bygningene i klosteret var det et transittpunkt hvor ubesatte mennesker ble holdt, og et sykehjem.

Klosteret ble bygget på slutten av 1700 -tallet. Deretter bevilget de velstående Ustyug -kjøpmennene midler til gjenoppbyggingen av treenighetskatedralen, deretter ble kirkene i antagelsen av Guds mor og Tikhvin sykehuskammer gjenoppbygd. Senere, på begynnelsen av 1800 -tallet, ble treenighetskatedralen forbundet med et dekket galleri med Tikhvin -kirken, og byggingen av et steingjerde begynte. På grunn av mangel på penger ble gjerdet dessverre uferdige. Det skal bemerkes at nesten alle steinbygningene i klosteret ikke ble utsatt for senere endringer, derfor beholdt de sine opprinnelige former uendret. Dette faktum gir komplekset en spesiell verdi og sjarm. Kunstkritikere klassifiserer det enstemmig som et av de mest perfekte klosterensemblene i det russiske nord.

Hovedklosterattraksjonen er den herlige forgylte utskårne ikonostasen i treenighetskatedralen. De utskårne verkene til ikonostasen ble utført av Totem -håndverkere, brødrene Nikolai og Timofei Bogdanov. I utformingen av ikonostasen brukte de tradisjonelle motiver fra 1700 -tallet: rocailler, krøller, kranser, voluter, etc. Utskjæringene laget av dem forbløffer med sin rikdom og fantastiske forskjellige former.

Ikonene kjennetegnes ved sin eleganse og presisjon i tegningen. De ble malt av lokale håndverkere og håndverkere og kjennetegnes ved en rik og ekstraordinær fargepalett. Noen av ikonene ble malt av V. A. Alenev, erkeprest i Assumption Cathedral. Sammensetningen av ansiktene skiller seg fra de generelt aksepterte kanonene. På grunn av at de ble kopiert fra trykte prøver av vest -europeiske graveringer, minner de mer om sekulært maleri. Ikonostasens forgylte kappe gir den et spesielt rikt og elegant utseende. Det ble utført av et lokalt lag, ved hjelp av en veldig sofistikert teknikk, og vitner om den høye dyktigheten til utøverne.

Treskulpturen til ikonostasen skildrer fire evangelister som står foran de kongelige portene, over hvilke vertskapet vert høyt i skyene. Den skulpturelle komposisjonen består av hodene til kjeruber og engler som står ved korsfestelsen. Utskjæringer, skulpturer, ikoner og forgylling er organisk kombinert i en helhet og representerer et ekte kunstverk. Det er trygt å si at håndverkerne som fullførte ikonostasen hadde en delikat smak og enestående dyktighet.

Bilde

Anbefalt: