Beskrivelse av attraksjonen
Den første informasjonen om Brotherhood of Blackheads dateres tilbake til 1399. Bare unge ugiftede kjøpmenn kunne bli medlemmer av denne foreningen. Da de giftet seg, kunne de bare søke om å bli med i Brorskapet. Utenlandske kjøpmenn som midlertidig er bosatt i Tallinn kan også bli med i lauget. Brorskapet fikk navnet sitt til ære for Saint Mauritius. Bildet hans kan sees på våpenskjoldet til denne foreningen. Selv om det ikke er kjent hvorfor de unge kjøpmennene oppkalte brorskapet etter den mørkhudede helgenen. Denne lauget opererte bare på territoriet til Estland og Latvia, i andre land var det praktisk talt ukjent. Tsjernogolovittene var rike og innflytelsesrike. I tillegg til handel var medlemmer av broderskapet beskyttere av kunsten. Og de klarte å opprettholde denne statusen ganske lenge.
I 1597 rekonstruerte den berømte billedhuggeren og arkitekten Arent Passer en gotisk bygning kjøpt av ordren for sine egne behov, som har overlevd til i dag og kalles huset til Brotherhood of Blackheads. Arkitekten klarte å gi huset uttrykksfulle trekk som er karakteristiske for renessansen. Hovedelementet i fasaden på bygningen er utformingen av den sentrale inngangen. Buen er dekorert med masker av løver. I tillegg, på steinhellene som ligger her på begge sider av hovedinngangen, er brorskapets våpenskjold skåret ut, som er et skjold med bildet av hodet til St. Maurice. Arkitekten dekorerte bygningen av broderskapet med alle slags relieffer og skulpturer. Blant dem kan du se våpenskjoldene til salongene i noen byer i Hansaforbundet, bilder av Sigismund og dronning Anne av Østerrike, relieffer som symboliserer fred og rettferdighet, samt Kristi bilde.
Utsiden av House of the Brotherhood of Blackheads, og spesielt fasaden, er det beste eksemplet på renessansearkitektur i Tallinn. Fasaden til bygningen, som ble opprettet på slutten av 1500 -tallet, har beholdt sitt opprinnelige utseende den dag i dag. Den ble bare oppdatert i 1982-85. Polsk restaureringsfirma PKZ (arkitekt T. Mixon, interiør A. Maasik). Imidlertid har de indre lokalene, som har gjennomgått mange rekonstruksjoner og ombygginger, ikke stor historisk verdi.
